儒学与近代中国 在线电子书 图书标签: 庄士敦  思想史  海外中国研究  儒学与近代中国  近代中国  国学  历史  政治哲学   

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道理浅显，但用的材料都是上世纪二三十年代的，尤其是外国传教士的居多，别具一格。

提供了一个西方人看待儒学的视角，对儒学的宗教性质的分析有可取之处。但对近代革命破坏儒学的批判稍显论证不足，对儒学的固有弱点没有分析……所以其正面的评价难免吹嘘之嫌。

p5“摘自孝经，或可译作'古典孝道'”原文“Classic of Filial Piety”; p6歌德的话不好懂，但译者这样乱译...p12引《诗》竟称“作于六百年前”，查原文漏译"before the christian era(B.C.)"; p121“1913年8月25”粗心漏“日”字。总体没译出Johnston干练的文风，所译稍病体例，往往与原文有出入。

今日偶然看见萧公权对此册的书评，不冷不热，微有贬意，对庄士敦的保守观点大概是看不上的。不过彼时之人因为忽视保守而造成的的不幸，倒是多多少少被庄氏言中了。（萧氏顺带批评了一下庄氏所记曲阜衍圣公事迹，认为近于齐东野语，且不论真实与否，私以为那段写得很动人）

今日偶然看见萧公权对此册的书评，不冷不热，微有贬意，对庄士敦的保守观点大概是看不上的。不过彼时之人因为忽视保守而造成的的不幸，倒是多多少少被庄氏言中了。（萧氏顺带批评了一下庄氏所记曲阜衍圣公事迹，认为近于齐东野语，且不论真实与否，私以为那段写得很动人）