儒家的困境 在线电子书 图书标签: 海外中国研究 儒学 狄百瑞 思想史 哲学 汉学 儒家 中国哲学
发表于2024-05-13
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有些角度略附会和强作解人,结论不新鲜,论证有意思。
评分狄百瑞有意凸现中国历史中的智识阶层,一种难得的努力。不过只是起步,未深入。
评分抵抗缺少群众参与
评分我不认为是东亚的复兴使得儒家思想受注目,是西方的衰落导致他们需要寻求慰藉罢了。(东方崛起和西方衰落没有内在关系)
评分儒家的理想主義遭遇到世俗權力,作為知識菁英脫離一般大眾的支持,且沒有宗教性的超驗因素,最終演化成一種悲劇,在現代化過程中被視作中國滯後的原因
狄百瑞(William Theodore de Bary,1919—)前哥伦比亚大学校长,东亚语言和文化系教授,是海外研究中国思想的著名学者。主要著作有:《为己之学》,《东亚文明:五个阶段的对话》,《中国的自由传统》,编写了影响广泛的《中国传统资料选编》。
随着东亚的复兴,儒家思想重新成为全世界学术领域的重要话题,东亚的崛起与儒家思想有什么关系?儒家的人格在现代社会中能起到何种作用?
作者用旧约传统中的先知同中国儒家传统中的君子进行比较,认为真正的君子就是要对朝廷的不义进行谴责和矫枉。君子和帝王之间的张力是中国政治中重要的主题。
君子的力量源于替百姓和上天代言的社会角色,但是君子却没有有效地得到百姓的托付,也没有从上天那里获得宗教性的支撑,而是一直陷入黎民苍生和专制皇权的裂缝之中,这成了历史上儒家最大的困境。
书很薄,份量很重。对于离开饱读诗书还有千山万水的跋涉者来说,写这书评实在的望山跑马,几乎是不自量力。而我仍然愿意来分享这来自远山的呼唤和眺望到的美景。 打开书封,读到的就是点睛之笔: 君子的力量源于替百姓和上天代言的社会角色,但是君子却没有有效地得到...
评分……明朝时,几乎所有受过教育的人从一开始就要通过儒家课程接受儒家老师对其进行思想和道德的改造。儒学文本被当作国家考试的基础,甚至连明朝的皇帝都要经常接受儒家导师的训导。然而,历史学家们几乎一致认定,明朝统治是最极端的中国暴君专制。 现代作家有时在解释这一具有...
评分在20世纪早期和中期……当时普遍存在一种错误的假设……儒家不愿意和平民百姓分享读写能力以及学问;儒家倾向于将教育保留在上层社会的内部。按照这一流行的理论,儒家的精英思想使得大部分中国人无法真正参与公共事务。……其实,儒家希望尽可能广泛地与百姓分享知识。 ……...
评分儒学根本上的困境也是中国社会千百年来的问题,这一问题在毛泽东社会主义革命之后并未改变,甚至在文化大革命时期暴露的愈发明显。中国社会长期转型无力,必须要研究儒家的困境。作者认为儒家的困境是因为能够发挥抗衡作用的基础设施一直没什么发展,也就是说中国社会一直...
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