语言存在论

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孙周兴,浙江绍兴人。1984年毕业于浙江大学地质学系;1992年毕业于浙江大学(原杭州大学)哲学景,获哲学博士学位;1996年起任浙江大学教授;1999—2001年在德Wuppe大学从事洪堡基金课题研究;2002年起任同济大学教授。主要研究领域为德国哲学、现象学、西方诗学等,尤以尼采研究、海德格尔研究为重。著有《说不可说之神秘》(1994年);《我们时代的思想姿态》(2001年)等。编译有《海德格尔选集》、《在通向语言的途中》、《林中路》、《路标》、《荷尔德林诗的阐释》、《世界现象学》、《尼采》、《权力意志》等20余种。

出版者:商务印书馆
作者:孙周兴
出品人:
页数:397
译者:
出版时间:2011-1
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100074155
丛书系列:中国现象学文库·现象学研究丛书
图书标签:
  • 海德格尔 
  • 哲学 
  • 孙周兴 
  • 现象学 
  • 语言哲学 
  • 德国 
  • 语言 
  • 西哲 
  •  
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《语言存在论:海德格尔后期思想研究》是一本以描述和诠证为重的西方哲学史专业的博士学位论文,作者为孙周兴,书中包括了:还原·建构·解构、反逻辑主义的实存论语言观、“存在”一词的语言学探讨等内容。《语言存在论:海德格尔后期思想研究》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

具体描述

读后感

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作为哲学的未尝得门而入者表达一下卑微而浅陋的意见。。 这本书有很多好处,比如对海德格尔神圣者、诸神、《艺术作品的本源》中的“世界”和《物》中在四方域圆舞游戏中生成的“世界”的解读都很有说服力。 最大的问题在于以“解蔽:艺术·诗”和“聚集:物·语言”这种对举...  

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如果說 超言之沉默,是超越開口說話的不語; 超言絕象,是有些事理不可說 說了也說不清 ------------------------- 我想請問、超越了嗎 契合了嗎 神交了嗎

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如果說 超言之沉默,是超越開口說話的不語; 超言絕象,是有些事理不可說 說了也說不清 ------------------------- 我想請問、超越了嗎 契合了嗎 神交了嗎

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通篇大致皆以显-隐二重性、区-分之“运作”来解释海德格尔后期思想。这样的理解,大概是没错的。 后期海氏之思想是玄奥的,要思那源始的现象、涌现,必是玄奥的。言语一方面有所说,一方面有所显示,我们总已经寓于那显现的境域,听从、应和于那隐深处的无声之音,从而才能有...  

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如果說 超言之沉默,是超越開口說話的不語; 超言絕象,是有些事理不可說 說了也說不清 ------------------------- 我想請問、超越了嗎 契合了嗎 神交了嗎

用户评价

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我觉得孙老师写这个博士论文的时候越写越感觉跑题,很大篇幅其实还是围绕海德格尔前期思想,而且行文到最后明显能感觉有些着急跟仓促,但这仍然是很好的一本海德格尔思想概述,毕竟孙老师算是国内海氏著作翻译大户。

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写毕论时喜欢孙周兴了,连着屠友祥读鹖冠子,某种艺术知识产权的价值分析

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只读了早期思想部分,写得非常清晰。严格来说没有什么“存在”(Sein)主义,Existenzialimus当解作“实存主义”——此在这一存在者的存在叫做实存。此在与存在者的关系首先是一种存在关系而非知识关系。着眼于存在关系,存在者就是上手物(Zuhandenes),着眼于知识关系,存在者就是现成在手物(Vorhandenes)。传统形而上学总从现成在手物去发现世界,即从非源始的知识关系出发去“知”世界,“知”出来的是“自然世界”而非源始的世界和意义的世界。不过还是没说清楚早期此在实存论怎么就还有传统形而上学的残留了……

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前半段清晰,后半段啰嗦

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有点削足适履了

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