語言存在論 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
孫周興，浙江紹興人。1984年畢業於浙江大學地質學係；1992年畢業於浙江大學(原杭州大學)哲學景，獲哲學博士學位；1996年起任浙江大學教授；1999—2001年在德Wuppe大學從事洪堡基金課題研究；2002年起任同濟大學教授。主要研究領域為德國哲學、現象學、西方詩學等，尤以尼采研究、海德格爾研究為重。著有《說不可說之神秘》(1994年)；《我們時代的思想姿態》(2001年)等。編譯有《海德格爾選集》、《在通嚮語言的途中》、《林中路》、《路標》、《荷爾德林詩的闡釋》、《世界現象學》、《尼采》、《權力意誌》等20餘種。
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《語言存在論:海德格爾後期思想研究》是一本以描述和詮證為重的西方哲學史專業的博士學位論文，作者為孫周興，書中包括瞭：還原·建構·解構、反邏輯主義的實存論語言觀、“存在”一詞的語言學探討等內容。《語言存在論:海德格爾後期思想研究》適閤從事相關研究工作的人員參考閱讀。
具體描述
讀後感
作为哲学的未尝得门而入者表达一下卑微而浅陋的意见。。 这本书有很多好处，比如对海德格尔神圣者、诸神、《艺术作品的本源》中的“世界”和《物》中在四方域圆舞游戏中生成的“世界”的解读都很有说服力。 最大的问题在于以“解蔽：艺术·诗”和“聚集：物·语言”这种对举...
評分如果說 超言之沉默，是超越開口說話的不語； 超言絕象，是有些事理不可說 說了也說不清 ------------------------- 我想請問、超越了嗎 契合了嗎 神交了嗎
評分作为哲学的未尝得门而入者表达一下卑微而浅陋的意见。。 这本书有很多好处，比如对海德格尔神圣者、诸神、《艺术作品的本源》中的“世界”和《物》中在四方域圆舞游戏中生成的“世界”的解读都很有说服力。 最大的问题在于以“解蔽：艺术·诗”和“聚集：物·语言”这种对举...
評分1）第三百五十八页的注脚（以及书中很多评论和评论性注脚）提示我们作者对海德格尔的理解十分深入。这是我目前读到的最好的解释海德格的著作（要知道，这本书是九十年代初的作品，可以毫不夸张地说，现在很多所谓的博士一辈子都达不到这个水平）。孙老师的治学态度令人侧目，记...
評分如果說 超言之沉默，是超越開口說話的不語； 超言絕象，是有些事理不可說 說了也說不清 ------------------------- 我想請問、超越了嗎 契合了嗎 神交了嗎
用戶評價
基本翻閱完畢。孫周興老師對海德格爾的解讀是我目前最信服的，這書一邊說海德格爾一邊提供哲學史背景，哪怕不是科班齣身也能讀的津津有味。對存在即是無以及嚮死而生部分的解讀給瞭我莫大的啓發，讓我更好地理解瞭何謂“拒絕首先是一種承認”。
评分似乎這一點張祥龍1998年纔提到
评分隻讀瞭早期思想部分，寫得非常清晰。嚴格來說沒有什麼“存在”（Sein）主義，Existenzialimus當解作“實存主義”——此在這一存在者的存在叫做實存。此在與存在者的關係首先是一種存在關係而非知識關係。著眼於存在關係，存在者就是上手物（Zuhandenes），著眼於知識關係，存在者就是現成在手物（Vorhandenes）。傳統形而上學總從現成在手物去發現世界，即從非源始的知識關係齣發去“知”世界，“知”齣來的是“自然世界”而非源始的世界和意義的世界。不過還是沒說清楚早期此在實存論怎麼就還有傳統形而上學的殘留瞭……
评分前半段清晰，後半段囉嗦
评分作者力有不逮。
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