語言存在論 在線電子書 圖書標籤: 海德格爾  哲學  孫周興  現象學  語言哲學  德國  語言  西哲   

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孫周興先生從海德格爾思想中找到瞭邏輯

時代所限，終不能盡如人意。

有點不知所雲，有點囉嗦。。。。孫老師的翻譯是一流的，但寫作很一般

時代所限，終不能盡如人意。

以現在的眼光來看，孫老師這本書隻能說僅僅閤格：一是基本還隻是概括性的文字，雖然時有洞見，但總的來說沒有對具體問題進行細緻處理；二是後半部分有不少重復和囉嗦之處，我想一部分原因是歸於海德格爾後期的非形而上學語言運思所帶來的睏難所緻。

1）第三百五十八页的注脚（以及书中很多评论和评论性注脚）提示我们作者对海德格尔的理解十分深入。这是我目前读到的最好的解释海德格的著作（要知道，这本书是九十年代初的作品，可以毫不夸张地说，现在很多所谓的博士一辈子都达不到这个水平）。孙老师的治学态度令人侧目，记...  

如果說 超言之沉默，是超越開口說話的不語； 超言絕象，是有些事理不可說 說了也說不清 ------------------------- 我想請問、超越了嗎 契合了嗎 神交了嗎

如果說 超言之沉默，是超越開口說話的不語； 超言絕象，是有些事理不可說 說了也說不清 ------------------------- 我想請問、超越了嗎 契合了嗎 神交了嗎

如果說 超言之沉默，是超越開口說話的不語； 超言絕象，是有些事理不可說 說了也說不清 ------------------------- 我想請問、超越了嗎 契合了嗎 神交了嗎

通篇大致皆以显-隐二重性、区-分之“运作”来解释海德格尔后期思想。这样的理解，大概是没错的。 后期海氏之思想是玄奥的，要思那源始的现象、涌现，必是玄奥的。言语一方面有所说，一方面有所显示，我们总已经寓于那显现的境域，听从、应和于那隐深处的无声之音，从而才能有...