童書業(1908年~1968年) 中國著名先秦史專傢和文物史專傢。顧頡剛的得意門生,古史辨派的主要代錶之一。曾先後在燕京大學、北京大學、上海光華大學、山東大學任教,並曾齣任上海博物館曆史部主任和總務部主任,兼任禹貢學會雜誌的編輯。
《春鞦史》是一部將正史體裁、紀年體、紀事體、政書及會要體、雜考體等體裁寫作之長融會而創的一種分章綜述的斷代史新體裁。它又是一部將極深奧繁復的考證化為極通俗淺顯的白話文寫齣之作。文中甚而將古文古詩皆譯作白話文。呂思勉先生在此書序言中說:“鄞童君丕繩,篤學好古,於乙部書尤邃。年來專治春鞦史,最其所得,成此一編。其體例極謹嚴,而文字極通俗。徵引古書,率多隱括其辭,齣以己意,蓋今世史傢之例然也。”
人,是性善?还是性恶?我们的老祖宗一直争论不休。我没有读过西方哲学对人性思考的原文,从现代西方政治结构来看,他们接受的观点起码是人性“非善”的,宪政体制就是对这种态度的最好诠释。 但是没有读过原文始终不能完全相信译者的理解。诸子百家里面也有主张“非善非恶”...
評分内容从西周的简介开始,直到春秋时代结束,结构清晰,行文简练。 我看的校订本,全书只有不到300页,如果再挑着重点看,很关能读完并对春秋史有个简要却不简单的印象。很多章节开头有凝练的导论,末尾有精辟的总结。先看二者然后读内容,之后再看一遍总结,会提高读此书...
評分清人的汉学功夫,大概是在经疏中体现得最淋漓尽致。 没有国家级的课题规划,而有清两百多年间,清儒们断断续续地把十三经扎扎实实地整理一遍。 到晚清孙诒让的殿军之作,清代总算对十三经有个圆满的交代,我佩服于清儒那种自觉地状态。 虽然没有一个人能够给礼记重做新疏,教梁...
評分童书业先生《春秋史》,有中华书局新版,这里是上古版,我买的是山东大学出版社旧版。 童老先生在山东大学历史系任教之时,留下颇多典故。譬如,当时的学生常常会在宿舍突然遭遇一个老头,老头会揪住你袖子不放,说“我是历史系童书业,我家住在叉叉路叉叉大院叉叉楼叉叉号,请...
評分雖然對於春鞦曆史過程的講述基本上是《左傳》的抄撮翻譯(約占全書三分之二強),但前前後後的議論和開篇的《西周史略》卻極見功力,洞見頻齣。如春鞦曆史以晉楚爭霸為主綫,吳越非太伯、夏禹後人而乃楚國小宗,皆能發前人所未發。而書首概論春鞦時代之經濟、政治、社會、學術,麵麵俱到,甚惠學人,雖未片言馬剋思主義史學,實已近社會史、新文化史之新風。又,於我啓發有二:春鞦嚴格而言並無五霸,隻有兩霸,前期為鄭,中後期為晉,晉為唯一之超級大國,秦齊楚不過多極而已。春鞦四百年,比之1500年以降所謂現代世界體係,亦不過差少雲爾。倘以國際關係之眼光重述春鞦史,定能極多開新。如,春鞦列強,顯可分為兩組:鄭宋魯衛,為老牌列強,齊晉秦楚,為新型列強,以前者比之西葡意菏,後者比之英美法德,而吳越竟為蘇俄,得無宜乎?
评分之間枝乾,不見樹葉
评分讀《左傳》前的熱身運動
评分內容豐富而敘事清晰,破除瞭我對那段曆史許多膚淺的想法。可謂是那個時代史學文風的優秀代錶。
评分2015.9
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