《比较宪法》可视为民国时期我国宪法学领域的扛鼎之作,也是我国百年问法学书丛中难得的佳品。它曾与冯友兰先生的《中国哲学史》、金岳霖先生的《逻辑》等传世之作一道,被列入民国时期商务印书馆《大学丛书》系列之中,成为诸多法政学堂的必读教材,如今仍是许多高校法科专业公法学科的重要参考书之一。
三四星徘徊,后为末文晋级四星。先是朴实柔和“陈述”了关于宪法学的当时各方观点,后来回归原本,讲自清末至民国的宪法及相关法的历史历程,宪法版本众多,另一方面证实了“民国乱”的情景,各种制度相互反复,透露出专制与法治的冲突。末篇,讲此书的意义,尽管法治之路如漫...
评分三四星徘徊,后为末文晋级四星。先是朴实柔和“陈述”了关于宪法学的当时各方观点,后来回归原本,讲自清末至民国的宪法及相关法的历史历程,宪法版本众多,另一方面证实了“民国乱”的情景,各种制度相互反复,透露出专制与法治的冲突。末篇,讲此书的意义,尽管法治之路如漫...
评分凡阅读有关宪法学之专著者,必可见书中或多或少有来自王世杰/钱端升所著《比较宪法》之引注。其学术价值和阅读价值本非我等小悲可以说道的,然予关周围之同学,知之者甚少,遂斗胆做文为此书造势,如有削减《比较宪法》之处,还请各位指正。此书有5个方面尤为适合吾等学习法律...
评分凡阅读有关宪法学之专著者,必可见书中或多或少有来自王世杰/钱端升所著《比较宪法》之引注。其学术价值和阅读价值本非我等小悲可以说道的,然予关周围之同学,知之者甚少,遂斗胆做文为此书造势,如有削减《比较宪法》之处,还请各位指正。此书有5个方面尤为适合吾等学习法律...
评分凡阅读有关宪法学之专著者,必可见书中或多或少有来自王世杰/钱端升所著《比较宪法》之引注。其学术价值和阅读价值本非我等小悲可以说道的,然予关周围之同学,知之者甚少,遂斗胆做文为此书造势,如有削减《比较宪法》之处,还请各位指正。此书有5个方面尤为适合吾等学习法律...
这本书的价值,在于它提供了一种高屋建瓴的观察视角,让人得以从“上帝视角”审视人类社会在构建秩序和保障自由之间所做的艰难权衡。它没有回避制度的内在矛盾和历史遗留的复杂性,而是坦然地将其置于光天化日之下进行审视。作者对于不同文明背景下权力运作模式的深刻洞察,令人不得不反思我们自身所处的环境的独特性与普遍性。尤其是关于权力制衡机制的探讨,其深度和广度远超我此前的阅读体验,它将抽象的哲学思辨与具体的制度设计紧密地结合起来,形成了一种极具说服力的论证体系。阅读过程中,我经常会感到一种“豁然开朗”的体验,那些原本看似无关的现象,在书中的理论框架下,突然之间找到了彼此之间的关联性。这是一部能够真正提升一个人思维层次的著作,它教会我的,是如何在复杂性中寻找秩序,在分歧中寻求共识。
评分这本书最让我感到惊喜的,是它在理论阐述与现实案例之间的完美平衡。很多理论著作往往陷于空中楼阁,但这部作品则像是扎根于泥土,紧密联系着当下的社会脉动。作者仿佛是一位经验丰富的临床医生,面对一个个鲜活的案例,能够迅速切入问题的核心,然后用深厚的理论工具去解构和分析。我特别喜欢其中穿插的那些对特定历史时刻的法律抉择的剖析,这些剖析不仅充满了戏剧张力,更揭示了在关键节点上,人类社会如何通过法律手段来重塑自身的结构和价值取向。它不仅仅是在描述“是什么”,更是在探讨“如何能更好”。读完这些章节,我不再将法律视为一堆冰冷的条文,而是感受到了它作为一种社会契约和集体意志的鲜活体现。这种由内而外的理解深化,远比单纯记忆法律条文要来得更有价值。
评分坦白讲,这本书的文字风格是相当冷峻和严谨的,丝毫没有那种为了吸引眼球而采取的煽情笔法,这对于一本严肃的学术著作来说,无疑是一种宝贵的品质。作者的语言选择透露出一种深厚的学养和对精确表达的执着追求,每一个术语的运用都恰到好处,没有一丝多余的赘述。但这种严谨并不意味着晦涩难懂,相反,它提供了一种清晰的思维路径。我个人特别欣赏它在处理争议性议题时所展现出的中立和平衡感,作者巧妙地呈现了各方观点,并通过扎实的证据链条引导读者形成自己的判断,而不是直接给出预设的结论。这种尊重读者的态度,使得阅读过程充满了主动性和智力上的参与感。读完之后,我感觉自己对某些曾经模糊不清的界限清晰了许多,书中对于概念辨析的细致入微,帮助我消除了许多长期存在的知识盲点。
评分这部书的深度和广度真是令人印象深刻,作者似乎将毕生的精力都倾注在了对这些复杂概念的梳理上。我尤其欣赏它在叙事上的那种娓娓道来,不是那种干巴巴的教科书式的陈述,而是充满了对历史脉络的洞察和对现实挑战的关怀。读完前几章,我感觉自己像是一个初入迷宫的探险者,但每走一步,都有清晰的指引,让我能逐步看清那些看似错综复杂的法律条文背后,所蕴含的权力制衡的智慧。书中对于不同法域之间那种微妙的张力描绘得尤为精彩,特别是涉及基本权利保障的部分,作者没有停留在空泛的口号层面,而是深入到具体的判例分析中,展现了法律在不同社会情境下所扮演的动态角色。那种对细节的打磨,使得即便是初学者,也能从中汲取到扎实的理论养分,而对于专业人士来说,其中隐藏的诸多精妙的比较视角,无疑提供了新的思考靶点。这本书的阅读体验,与其说是在学习知识,不如说是在进行一场与智慧的对话,它挑战你原有的认知框架,迫使你去思考“为什么是这样,而不是那样”。
评分我得说,这本书的结构安排简直是教科书级别的典范,逻辑链条之严密,几乎找不到可以指摘的瑕疵。它不像有些学术著作那样,将复杂的理论堆砌在一起,让人望而生畏,而是采取了一种层层递进的方式,仿佛是为读者量身定制了一套认知升级的路径图。从宏观的制度设计理念,到微观的司法解释实践,作者的笔触始终保持着一种克制而精准的力度。特别是在对几种主要法律体系进行横向对比时,那种抽丝剥茧的能力让人叹服,它没有简单地罗列差异,而是深入挖掘了造成这些差异的社会、文化和历史根源。阅读过程中,我时常会停下来,反复咀嚼某些论断,因为它们往往能在一句话中概括出数十年争论的焦点。这不仅仅是一本提供信息的书,它更像是一把精密的钥匙,能够开启理解现代社会治理复杂性的无数扇门。我强烈推荐给任何对规则构建和权力约束感兴趣的人,它会帮你建立起一套坚实而灵活的分析框架。
评分读这本书大概能了解什么是宪法吧。
评分本书绝对是历来治宪法学的人奉为经典之作,作者的资格更不必说。王雪艇先生留学英法综计十年,不但谙熟学理,并且于宪政与法治有切身的体会,非书斋中人可比。书里不但介绍英法美等国,就是苏联、德意等独裁国宪法亦有介绍。尤其对于本国制度,不但做学理上的梳理,更以实际执行情况为何详加检讨。有人尝谓以雪公的学养,如能潜心致学不入政府则可有更大成就,余不敢苟同也。吾国不乏了解宪政之人,惟缺乏将宪政的理念一点一滴影响中枢而付诸实施之人。从这个意义上说,多几个宪法学家不如有这么一个亲自置身法治建设的雪公。但尤为称道的是,雪公虽入仕,却终身保持学者的风骨与操守。书中虽整体上对于各国宪制持中介绍,但亦有作者观点,从雪公对苏联、独裁等的态度,也可以知晓民国三十八年神州易帜政权丕变之际为何选择去台湾的原因。致敬。
评分因为没看完,所以不评分;因为觉得不适宜,之后也不会再看,把原因和理由记下。看了几版的评论,发现没人提出来这本书的观点有些问题,至少它和当下主流是背道而驰了。作者是社会契约论和自然权利说的反对者,否认人权的存在,认为国家的建立和公民能够拥有基本权利,都是本于对社会利益的考量(狄骥学说)。财产权并非人权的一种,只是当下社会的发展尚需要私产的存在,换而言之...... 编排固然合理,资料固然丰富,但看的价值似乎不大,法理学得不好还会被带偏。
评分本书绝对是历来治宪法学的人奉为经典之作,作者的资格更不必说。王雪艇先生留学英法综计十年,不但谙熟学理,并且于宪政与法治有切身的体会,非书斋中人可比。书里不但介绍英法美等国,就是苏联、德意等独裁国宪法亦有介绍。尤其对于本国制度,不但做学理上的梳理,更以实际执行情况为何详加检讨。有人尝谓以雪公的学养,如能潜心致学不入政府则可有更大成就,余不敢苟同也。吾国不乏了解宪政之人,惟缺乏将宪政的理念一点一滴影响中枢而付诸实施之人。从这个意义上说,多几个宪法学家不如有这么一个亲自置身法治建设的雪公。但尤为称道的是,雪公虽入仕,却终身保持学者的风骨与操守。书中虽整体上对于各国宪制持中介绍,但亦有作者观点,从雪公对苏联、独裁等的态度,也可以知晓民国三十八年神州易帜政权丕变之际为何选择去台湾的原因。致敬。
评分宪法学经典之作
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