论老年 论友谊

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西塞罗(MarcusTullius Cicero,公元前106—前43年)是罗马最杰出的演说家、教育家,古典共和思想最杰出的代表,罗马文学黄金时代的天才作家。他典雅的拉丁文体促进了拉丁文学的发展,从而影响了罗马以及后来欧洲的教育。西塞罗出身于富裕的骑士家庭,从小受到良好的教育。公元前64年当选为执政官。在罗马共和末期,因他死守共和制而被罗马“后三头同盟”的官员捕杀。主要著作有:《论共和国》、《论法律》、《论老年》、《论友谊》、《论神性》、《论演说家》等名篇。

出版者:上海人民出版社
作者:[古罗马] 西塞罗
出品人:世纪文景
页数:232
译者:王焕生
出版时间:2011-7
价格:36.00元
装帧:平装
isbn号码:9787208098527
丛书系列:日知古典
图书标签:
  • 西塞罗 
  • 哲学 
  • 古罗马 
  • 老年 
  • 思想 
  • 友谊 
  • 伦理学 
  • 古罗马@Cicero 
  •  
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《论老年 论友谊》系“日知古典丛书”之一,为拉丁文—中文对照本。

本书是古罗马哲学家西塞罗畅谈老年和友谊的经典著作。老年篇中,西塞罗从斯多葛哲学的恬淡寡欲的伦理观点出发,以如何安度老年为题进行道德劝说,强调人要顺应自然规律地安度晚年,风格轻松愉快,娓娓动人。在友谊篇中,西塞罗又为我们指出了友谊的基础是美德,友谊的核心是真诚。西塞罗认为,人们追求友谊是由于人的天性,交友要求真诚,而不是为了利益,利益是交友的自然结果。

具体描述

读后感

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西塞罗论老年,他的观点很正很美德。 老年因为身体不如青年口腹之欲,床第之欢也减少了但不应看成是缺点恰恰以为欲望的减少,而成为一个更加理性稳重之人更加接近“自然”或说是神性。 老年之后也更加理解死亡的意义,或则说是看通了死亡。西塞罗认为死亡并不是一种泯灭消散,...  

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当时是抱着重看一遍的心态从朋友那借来这本书的,翻开后才发现这和大一时看过的那本马可·奥勒留的书不是同一本书,却都叫做《沉思录》,当时特别无语。不过尽管有忽悠读者之嫌,但这本书还是很值得一看的,这是自己读过的描写最纯粹的友谊的文字,文中举的伟人之间交往的例子...  

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不少人看到书名后就对我露出似有若无的微笑,有些甚至直接询问我是不是纵欲了。我总是翻了一个白眼,讲事情并不是如此。 节制一词是非常高贵的,意味着感性的冲动服从理性的能力,这意味着人性,只追求享乐那是动物的本性,而人类的优越性、尊严、不允许自己只追求享乐。 这让...  

用户评价

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有时觉得年轻里有种值得同情的东西,大概有点类似萨特说的“人是一堆无用的激情”。所以向往老年和友谊,它们让人们得以“在阳光下抖掉枝叶和花朵”,从而营造出一座真正的花园。

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有些地方翻译得不是很好

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宁静的斯多葛伦理。不过,从《论老年》中,却读出一些类似灵知主义的感觉,不知为何。

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“如果我认为人的灵魂不死是错误的,我情愿这样错下去,它使我感到快乐。当我活着的时候,我不希望这快乐被人剥夺去。”

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读的台湾商务印书馆 梁实秋的译本。

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