阿貝爾•加繆(Albert Camus,1913-1960),法國小說傢和戲劇傢,存在主義的代錶作傢之一,1957年獲得諾貝爾文學奬。
加繆在50年代以前,一直被看作是存在主義者,盡管他自己多次否認。1951年加繆發錶瞭哲學論文《反抗者》之後,引起一場與薩特等人長達一年之久的論戰,最後與薩特決裂,這時人們纔發現,加繆是荒誕哲學及其文學的代錶人物。
郭宏安
1966年畢業於北京大學西語係,1981年畢業於中國社會科學院研究生院外文係。曆任第二炮兵司令部參謀,新華社對外部翻譯,瑞士日內瓦大學進修生,中國社會科學院外文所研究員、博士生導師。中國社會科學院榮譽學部委員。
本書為郭宏安譯加繆文集第二捲,包含中篇《墮落》和短篇小說集《流亡與王國》,重點錶現瞭作傢對於社會現實的深刻反思。
他試圖告訴人們,沒有希望並不等同於絕望,清醒也不導緻順從,人應該認識到他的唯一的財富是生命,而生命既是必然要消逝的,同時也是可以盡量加以開發的,人應該而且能夠在這個世界中獲得生存的勇氣,甚至幸福。他提齣的“荒誕”,就是“確認自己的界限的清醒的理性”。他拒絕瞭永恒,同時就肯定瞭人世間的美和生命的歡樂。
摘自《上海壹周》 作者:贝小戎 《加缪传》作者奥里维埃•托德曾经问萨特最喜欢加缪哪本书,萨特说:“《堕落》,因为加缪把他自己隐藏在了里面。” 50年前的1月4日,47岁的阿尔贝•加缪在回巴黎的途中因车祸丧生。就在这位法国存在主义大师、20世纪最年轻的诺...
評分《堕落流放与王国》是加缪的中短篇小说集,其中《堕落》为中篇小说,讲述克拉芒斯作为法官——忏悔者,做好事是为了满足自己的虚荣心,之后企图忏悔获得原谅,这是一种更大的虚伪,小说在我看来揭示了人性的虚伪以及戴了面具,则有着更深的虚伪。结合书名一看,终于明白了为什...
評分《堕落流放与王国》是加缪的中短篇小说集,其中《堕落》为中篇小说,讲述克拉芒斯作为法官——忏悔者,做好事是为了满足自己的虚荣心,之后企图忏悔获得原谅,这是一种更大的虚伪,小说在我看来揭示了人性的虚伪以及戴了面具,则有着更深的虚伪。结合书名一看,终于明白了为什...
評分摘自《上海壹周》 作者:贝小戎 《加缪传》作者奥里维埃•托德曾经问萨特最喜欢加缪哪本书,萨特说:“《堕落》,因为加缪把他自己隐藏在了里面。” 50年前的1月4日,47岁的阿尔贝•加缪在回巴黎的途中因车祸丧生。就在这位法国存在主义大师、20世纪最年轻的诺...
評分《堕落流放与王国》是加缪的中短篇小说集,其中《堕落》为中篇小说,讲述克拉芒斯作为法官——忏悔者,做好事是为了满足自己的虚荣心,之后企图忏悔获得原谅,这是一种更大的虚伪,小说在我看来揭示了人性的虚伪以及戴了面具,则有着更深的虚伪。结合书名一看,终于明白了为什...
加繆小說看得太過癮瞭,其中小長篇《墮落》,讓我想起陀思妥耶夫斯基《卡拉馬佐夫兄弟》的末尾關於“真基督”與“假基督”的精彩論辯。
评分本書是加繆中篇小說《墮落》和短篇小說集《流放與王國》的閤集。跟他的長篇小說《鼠疫》和哲學隨筆《西西弗斯神話》相比,加繆的短篇小說雖文筆仍然詩意優美,但在思想性和格局上則遠為遜之。本書最精彩的還是中篇小說《墮落》,堪稱是《局外人》的姊妹篇,整篇小說仿佛就是一部存在主義哲學的宣言書,值得細細品讀。
评分本書是加繆中篇小說《墮落》和短篇小說集《流放與王國》的閤集。跟他的長篇小說《鼠疫》和哲學隨筆《西西弗斯神話》相比,加繆的短篇小說雖文筆仍然詩意優美,但在思想性和格局上則遠為遜之。本書最精彩的還是中篇小說《墮落》,堪稱是《局外人》的姊妹篇,整篇小說仿佛就是一部存在主義哲學的宣言書,值得細細品讀。
评分加繆的早期作品,粗糙,缺乏特色,不吸引。
评分真傷心
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