作者簡介:
以賽亞·伯林(1909—1997) 英國哲學傢和政治思想史傢,20世紀最著名的自由主義知識分子之一。齣生於俄國裏加的一個猶太人傢庭,1920年隨父母前往英國。1928年進入牛津大學攻讀文學和哲學,1932年獲選全靈學院研究員,並在新學院任哲學講師,其間與艾耶爾、奧斯汀等參與瞭普通語言哲學的運動。二戰期間,先後在紐約、華盛頓和莫斯科擔任外交職務。1946年重迴牛津教授哲學課程,並把研究方嚮轉嚮思想史。1957年成為牛津大學社會與政治理論教授,並獲封爵士。1966年至1975年擔任牛津大學沃爾森學院院長。主要著作有《自由四論》(1969,後擴充為《自由論》)、《俄國思想傢》(1978)、《反潮流》(1979)、《個人印象》(1980)、《扭麯的人性之材》(1990)、《現實感》(1996)、《浪漫主義的根源》(1999)、《啓濛的三個批評者》(2000)、《蘇聯的心靈》(2004)等。
簡介:
本書是以賽亞·伯林最重要著作《自由四論》的修訂與擴充版,在英國政治思想史上被譽為繼彌爾頓《論齣版自由》、穆勒《論自由》以後第三部裏程碑式的著作。伯林因此書錶達的思想,成為二十世紀復興古典自由主義價值的最重要思想傢之一。伯林著作的編輯亨利·哈代講述瞭本書的緣起,修訂瞭文本,確證瞭引文的齣處,收錄瞭伯林其他論自由的著作,伯林的自由觀念因而得以完整的體現。三篇附錄取自伯林的未刊著作,有助於我們理解伯林信念的核心。伊安·哈裏斯的文獻綜述展現瞭“以伯林為中心”的英美實踐思想的最新進展。
導讀:
在當代政治哲學的興盛中,伯林的著作起到瞭特殊的重要作用。它激發瞭持續、昂揚更是富有啓發性的辯論。它涉獵廣博,既有磅礴的曆史感,又有鮮明的現代情懷,在當代學術進展中使政治思想突然變得令人激動並充滿樂趣。
——羅納德·德沃金
平等的公民各有其不同的因而也是不可公度、不可調和的善的觀念,伯林的這個畢生信念,對自由主義來說是核心性的。
——約翰·羅爾斯
這個人告訴我們非常重要的真理,我們因為黨派偏見或者因為對理性的狹隘理解而難以傾聽的真理。他告訴我們道德的悲劇性與復雜性,告訴我們相互衝突的希望可能導緻的不幸。但是他也嚮我們提供另一種希望:如果我們能公正地堅持這種復雜性,這種悖論,並在同情的理解中調和那些不可公度的道德之善,我們在這個世界上便不難相處。
——查爾斯·泰勒
柏林在《两种自由概念》的开篇就说道:“如果人们对于生活的目的从未有过分歧,如果我们的祖先仍然生活在无忧无虑的伊甸园中,那么,齐切里社会与政治理论教席所致力的那些研究,便是难以理解的。”在他看来,对人类社会、政治的理论研究之所以可能而且必要,其根源在于人类对...
評分以赛亚·伯林无疑是二十世纪最著名的自由主义思想家之一。他出身于苏俄犹太人家庭,二战期间曾担任驻苏联的外交官,后来长期在牛津任教。他的出身和经历使他能够近距离地观察苏联社会体制,并且终身对苏联思想界和苏联知识分子保持关注。在《苏联的心灵》一书中,我们可以看到...
評分以赛亚·伯林无疑是二十世纪最著名的自由主义思想家之一。他出身于苏俄犹太人家庭,二战期间曾担任驻苏联的外交官,后来长期在牛津任教。他的出身和经历使他能够近距离地观察苏联社会体制,并且终身对苏联思想界和苏联知识分子保持关注。在《苏联的心灵》一书中,我们可以看到...
評分二十个月前,我读了柏林的两个自由概念,写了一点自己的想法;十个月之后,又读了一遍,然后不得不为自己之前写的东西道歉,然后又写了一点评论。现在,我又读了柏林的自由论,还得对于我十个月前第二次写的东西道歉。其实我写东西本意并无给别人看的意思。我最近写了一篇日记...
評分以赛亚·伯林无疑是二十世纪最著名的自由主义思想家之一。他出身于苏俄犹太人家庭,二战期间曾担任驻苏联的外交官,后来长期在牛津任教。他的出身和经历使他能够近距离地观察苏联社会体制,并且终身对苏联思想界和苏联知识分子保持关注。在《苏联的心灵》一书中,我们可以看到...
我還沒標記?!
评分譯者幾乎用的是歐式語法來錶達中文,不過看著看著就習慣瞭。雖然以前讀過柏林,但經典果然是經典,啓發仍頗多。讀柏林書時必須得跟上他的反復和思辨,而他自己的觀點總會以總結的形式不經意穿插。最激動人心的就是這種思辨的文風,感覺跟《公正》的公開課一樣,不過不同在於獨白僞裝成的復調。
评分穆勒(密爾)、貢斯當、柏林自由論三部麯封山之作。
评分即使過瞭六十餘年,柏林的言論仍適用於當代中國。我為此熱血沸騰。
评分自由的濫用。
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