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证实存在

羅蘭·巴特：“我願意發表自己的心靈，但不想公開我的隱私。”

喜欢上篇 翻译比较纠结 虽然语句还算通顺 但他自认没有专业基础 《放大》还是网友提醒之后才知道是一部电影 第二版纠正了很多类似的错误 不过里面提到的戈达尔应该是“导演”戈达尔 而不是作曲家戈达尔吧 怎样把这个意见通知译者？

审美产生的距离 批评只属于有批评能力的人 照片批判能力又如此软弱

巴尔特的书总让人从本质上去思考一些东西，和本雅明的著作一样，自然而然地生发出一股理性气息，这也许是符号学的魅力。从现象学讲摄影，讲阅读照片，也是我学摄影的内在方向，情感重于技术，也许只有把握这一点，摄影才有可能走得更远、更有意义、更能让你不会厌倦（毕竟摄影不是真正的艺术，它时常会走向一种平庸、低俗的套路上，没有自己情感的印迹，这样就很容易厌倦）。摄影是表达“已经存在过的”，它是一种在场的证实、记录定格，它可以更让人痴迷的是它带着时间感。（PS：最后那篇附论简直就是概念词语的堆砌，掉价。）

这是第一次读罗兰巴特的书，基本上就是在厕所里读的，原因是短小的篇幅比较合适这个时间，另个真的有时间的话，我会做些更有趣的事。 关于牢骚，翻译上总觉得不大对劲，是那些琐碎的细节让我质疑，而这本书，似乎也是罗兰巴特琐碎的关于照片的想法。 排版是最不满意的地方，我...  

罗兰巴特说我们不应该把那个产生奇迹的地方叫“暗房”，而应该叫做“明室”。 《明室——摄影纵横谈》。这是一本需要一点耐心读下去的书，起码对我而言如此。 我是读到一半才读出滋味来，恍然大悟巴特要讲的是什么。而一旦你读懂了，就会越来越入迷——无怪乎陈丹...  

朋友去苏格兰，两周后寄来照片一张——变化自然不大：洁净面庞，忧郁眼神，双手习惯性插进口袋——只是，她从国内带走的拇指刀伤（切黄瓜切的），如今愈合与否，我无从知道。这是照片的缺憾。第一，它不会说话。第二，它是附在相纸上的平面图象。也就是说，即使是那么一个近在...  

《明室》的最大价值在于隐喻了摄影的无凌两可性，无论是结束的时间及结束的时间中的将来时、研点与刺点都在向世人暗示着摄影里的那道“中性”的大门，在真与假、个性与共性、存在与虚无之间游离，这才是摄影本源的气质。