社会契约论 在线电子书 图书标签: 卢梭 政治哲学 哲学 政治 政治学 经典 民主 法国
发表于2025-02-23
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越看越有意思,结合社会运作规律和发展去看更有意思
评分民主制下的公民,一生中要牢记住一位德高望重的侯爵在波兰会议所说的话:“我甘冒危险也要自由,绝不愿为了安宁而受奴役。”每个政治社会都供奉有一个神,因此,有多少个民族,就有多少个神。两个彼此不同而且几乎经常互相敌对的民族,是不可能长时间供奉一个主人的(引申为神学和政治上的不宽容)。政权和教权下永远存在法理上永恒的冲突,从而使基督教国家不可能有良好的整体,因为人们弄不清楚究竟是应当服从主人还是服从教士。字字珠玑,翻译得体,回答了之前我对政治的大部分疑问。年度最佳,更新一遍。
评分居然没看睡着,还能看得下去,看来我真是长大了。以前读书根本TMD看不懂啊!!!
评分第四卷开始有点混乱
评分悖论的卢梭
卢梭,18世纪法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家、音乐家,法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一,被誉为“现代民主政体之父”。卢梭坚持社会契约论,主张建立资产阶级的“理性王国”;强调自由平等,反对压迫;提出“天赋人权”,反对专制、暴政。其代表作有:《论人类不平等的起源和基础》、 《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。
《社会契约论》是一部政治哲学著作。它探讨的是政治权利的原理,它的主旨是为人民民主主权的建立奠定理论基础。它的问世,是时代的需要,是人类社会向前进步的产物;它正确回答了历史进程提出的问题:法国命运的航船驶向何方。
人类是幸运的,人民是伟大的,在历史发展的紧要关头,总有人指引前进的道路,人民总能及时做出正确的抉择。“在18世纪的法国政治思想领域里,存在着三种改革国家政治制度的学说:孟德斯鸠主张立宪君主制,伏尔泰主张开明的君主制,而卢梭主张民主共和制。
在卢梭的社会契约论里,将意志分为三种形式,首先是个人意志,个人意志是社会公民最基本的需求,在马斯洛的人本哲学里,属于生存需要和安全需要的最基本需求。其次是团体意志,团体意志如果放大到整个国家来说,可以定义为党派意志或者说国家管理集团的意志。第三种是公共意志...
评分 评分自人类进入文明时代以来,政治就凌驾于社会之上,直接主宰着人类的命运。许多明智之士对政治敬而远之,隐身山林。但亦有崇尚理性力量的人们,始终孜孜以求那至善的目标:适合人类生存、发展的政治形式。在数学家刚刚发现勾股定理的时候,哲人就已系统研究什么是人类的“...
评分从客观上来讲,卢梭的这部著作使西方社会从以个体“小我”为基本单元的社会结构过度到以社会科学为依据的团体契约形成的“大我”结构,完成了西方社会向团体和谐发展的方向挺进的理论基础先导的任务。它引领西方社会高速发展,在区区200多年间,完成了一个又一个跨越——以本书...
评分【按语:《社会契约论》是一部让我颇感难以理解的著作:因为《论科学与艺术》《人与人之间不平等的起源与基础》对文明的贬低和对近乎伊甸园的自然状态的赞美,不仅使得《社会契约论》中对政治社会的推重和赞美颇为突兀,而且更要命的是:《社会契约论》中含混其词的自然状态里...
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