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发表于2024-12-22
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士农工商,国之四民。这本《中国士绅》对士农工商都有论述。去年创作《不教的教育·开心国学》时,查阅到费孝通的《乡土中国》之《礼治秩序》,深为叹服。以前只知道费老是知名学者,自此才算领教了费老的见识。
评分这是一批被教科书妖魔化的人,同时也是一批离我们越来越远的人。在一个完全打破传统的时代,士绅阶层只能活在被我们鄙视的过去,成为我们仇恨的对象。面对西风压倒东风的狂飙,费孝通先生仍能保持清醒头脑、坚守学术立场,实在是后辈学人的典范。在纠正了今人对士绅阶层丑恶嘴脸的刻板印象的同时,我们又能从中寻到如今所谓的新儒家对于历史的过度解读的一面。士绅作为传统权力结构的一角,其复杂地位和存在意义都不是由当下的历史需要和历史情绪情绪可以决定的。
评分道统与政统的平行关系,绅权与皇权的抗衡以及城市乡村中人才流动的失调的剖析真的非常精彩,中间的对城镇与乡村的演变与对比还是泛泛的谈,以后认真看看乡土中国吧。。。
评分士农工商,国之四民。这本《中国士绅》对士农工商都有论述。去年创作《不教的教育·开心国学》时,查阅到费孝通的《乡土中国》之《礼治秩序》,深为叹服。以前只知道费老是知名学者,自此才算领教了费老的见识。
评分既有敏锐的思考,更有热忱的情怀。洞见永远不过时,尤其erosion一章。
费孝通(1910—2005),著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家,中国社会学和人类学的奠基人之一。费孝通著述浩繁,其作品《江村经济》、《中国士绅》和《乡土中国》是研究中国经济、社会和文化的必读之书。
《中国士绅》的最初版本是费孝通先生发表于《美国社会学学刊》的长篇论文,题为《农民与士绅:中国社会结构及其变迁的一种解释》,后由芝加哥大学出版社结合费先生的口述编撰出版了全本,成为英语世界研究中国乡村社会结构及其变迁难以忽视的参考文献。本书论述了传统社会中士绅与文人、乡村与城市的关系,对中国社会的整体结构与运作机制作出了深刻论断,体现了作者对中国社会所面临的危机以及转型时期可能的道路选择所作的深入思考。
上上周就看完了《中国绅士》,但总觉得得留下几句话,才好把书放回书架。但愿这股强迫症能够持久些。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~` 和《乡土中国》一样,《中国绅士》大气、流畅,费孝通的达观和通透一览无余。读他的书真是一种享受。 中国士文化及其在政治建制中的作用,在90年代文化...
评分拥有科举功名和政治特权,却又没有成为官员的读书人,这批人就是士绅的一个重要来源。 除此以外,士绅还有另一个来源,就是在职官员的亲属,或者是退休以后“告老还乡”的官员。 士绅之所以被称为稳定器,是因为他们具有两种功能:第一,提供公共服务;第二,反映民情民意。这...
评分1953年,一本由美国著名人类学家罗伯特·雷德斐尔德编辑的《中国士绅》在芝加哥大学出版。该书是费孝通先生于1947~1948年发表在报刊杂志上部分文章的合集。出版之际,中国刚刚完成举世震惊的土地改革运动。对于这一中国历史上前所未有的大事件,海外舆论猜测万端,褒贬不一。...
评分此书居然还有一个社科版本,之前没有注意过。前两天到书店看到这部中国士绅的书,赵大译的应该是有保障的,半价购得。 窃以为译为士绅比绅士要靠谱。 那么,这部几十年前的著作对今天的中国社会有什么意义?看完后有点想法。 这部书里面提到的一个重要概念“社会损蚀”,应该是...
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