意大利十四世纪伟大诗人但丁·阿利基埃里的长诗《神曲》由“地狱篇”、“炼狱篇”和“天堂篇”共一百首构成。作者通过描述自己梦中幻游地狱、炼狱和天堂的经历,揭露了现实生活中的各种弊端和丑恶,特别是揭露了教会的腐败和堕落,并表达了对于人生的感悟,对于意大利国家和民族命运的关注,以及追求真理、追求“至善”的信心。
具体描述
读后感
引言 最近一个多月都在重读《神曲·地狱篇》（田德望先生的译本），到本周一终于读完了。阅读时记录过零散的想法，原本没打算整理成文，但是周末状态不佳，睡得昏昏沉沉，四肢乏力，于是周日晚上打算写几个字，提神。 我想把但丁的修辞技艺自底向上分为三层。在修辞“系统...
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地狱篇结束，打算再翻翻圣经再读这书
评分非常好读，翻译的真好 不像想象的那种文学，很简单好懂 只看了地狱篇 那是如火如荼丰富又可怕的世界 如果真有这样的世界 对照现实，不知道这个能改变什么
评分专治注释恐惧；还是圣经好看啊；治比较文学到底需要通多少种语言（幸好改换了人生道路；可以开始《但丁：皈依的诗学》了 然而神学就是个大坑啊
评分地狱篇结束，打算再翻翻圣经再读这书
评分“不论是谁纵身潜入最深的海底，/仰望那雷声轰鸣的最高天际，/任何凡人的肉眼与那天际的距离，/都不如在那里我的视线与贝阿特丽切的距离那样遥远，/但是，任何东西都不曾把我遮拦，/因为她的形象下降到我的眼前，并无杂物掺入其间。”
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