包法利夫人 在線電子書 圖書標籤: 福樓拜 法國文學 小說 法國 外國文學 包法利夫人 女性 名著
發表於2024-05-15
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韓劇少女的一生。——當然這句僅僅是說笑而已,愛瑪不是壞人,她美麗、浪漫、真誠、渴望上流生活,但她又怯懦、莽撞、虛榮,正如夏爾也不是壞人一樣。虛無的浪漫主義與勢利的現實主義之間的衝突。
評分說包法利夫人虛榮物質還不如說她難以麵對現實的庸俗和平淡。人人都是包法利夫人,不滿意當下的選擇,總是想過一種不同於現實的生活,文藝青年尤甚。
評分艾瑪一生努力追求一種激情的理想,盡管這種理想實際上不過是淺薄的對奢華淫逸的嚮往,是一個農民的女兒對上流社會的憧憬。這在那些腳踏實地忙碌生活的人麵前是不能被理解的。艾瑪以死得以解脫,她是可恨的,因為她的膚淺、無視平庸。但她又是可憐的,她把全副身心投入理想,卻遭以拋棄,以及不被理解。甚至在死後,人們麻木的錶現也令人絕望。
評分在愛瑪死後,神甫給她行聖事之時,福樓拜用瞭這樣一段文字來描寫愛瑪:貪戀過世間奢靡豪華的眼睛,嚮往過熏風和愛之芬芳的鼻孔,不知恥地說過謊,驕傲地感喟過,淫蕩地叫喊過的嘴,然後是沉醉於甜蜜愛撫的手,當初曾為滿足欲望跑的飛快,如今卻再也無法行走的雙腳掌。一生錯把身體欲望當愛情沉迷其中不可自拔的包法利夫人,一直覺得遠方應有盡有,最後發現遠方一無所有。看的同時也想到前幾年大火的日劇東京女子圖鑒中的綾、現代女性有自己的工作,有獨自謀生和償還債務的能力,不至於落得如愛瑪一般隻得自殺來淒慘的結束一生,但其實很多人心中,何嘗不是也都有一個愛瑪的影子。稍有幾分姿色便誤以為自己是男人心中的唯一。殊不知大傢都一樣。不僅僅是女人,許多男人也一樣,空有滿腔浪漫主義情懷,最後纔發覺遠方除瞭遠,一無所有。
評分妙極瞭。福樓拜這傢夥耍瞭一批人,明明想知道他要寫什麼,到頭來纔明白他什麼也不想寫,他要做的隻是寫本身。寫好瞭,寫絕瞭,完美無缺。
居斯達夫·福樓拜(Gustave Flaubert,1821-1880),19世紀法國現實主義文學大師,是繼巴爾紮剋。司湯達之後19世紀法國批判現實主義文學的傑齣代錶。
在福樓拜的所有作品中,《包法利夫人》不僅是他的成名作,同時也是他的代錶作。該作品被認為是繼《紅與黑》,《人間喜劇》之後,19世紀法國批判現實主義的最重要的傑作;同時被認為是“新藝術的法典”,一部“最完美的小說”,“在文壇産生瞭革命性的後果”。
本書是法國19世紀批判現實主義文學大師福樓拜的代錶作。這部在法國文學史上具有劃時代意義的長篇小說,通過外省農村少女愛瑪在修道院受到與自己齣身完全不相稱的貴族教育後,又受到消極浪漫主義思潮的影響而在嫁給平庸無能的鄉村醫生包法利做續弦後由失望逐步陷入墮落的泥潭,最後在高利貸逼迫下服毒自盡的悲劇,深刻地揭露瞭法國19世紀中葉惡濁的社會現實,被公認為巴爾紮剋之後法國第一部傑作。
作为文学史上的里程碑,《包法利夫人》在文学上的突破和局限,说的人已经太多了。包法利夫人作为经典的悲剧人物, 她的形象也早就被分析得透彻见底。我比较感兴趣的是包法利先生。福楼拜说:“我就是包法利夫人”,我觉得很奇怪,他为什么不说自己是包法利先生呢?全书以包法利...
評分我觉得女人至少应该读两本书来端正自己的爱情观,一本就是我现在所要谈及的《包法利夫人》,另一本则是《安娜卡列尼娜》。个人认为,福楼拜和托尔斯泰所写的这两本书,代表了一种比较现实的爱情观,可以给广大的女性以警示,选择怎样的人生,应该怀着怎样的态度去对待爱情,这...
評分我觉得女人至少应该读两本书来端正自己的爱情观,一本就是我现在所要谈及的《包法利夫人》,另一本则是《安娜卡列尼娜》。个人认为,福楼拜和托尔斯泰所写的这两本书,代表了一种比较现实的爱情观,可以给广大的女性以警示,选择怎样的人生,应该怀着怎样的态度去对待爱情,这...
評分于是撒旦从耶和华面前退去,击打约伯,使他从脚掌到头顶长毒疮。约伯就坐在炉灰中,拿瓦片刮身体。他的妻子对他说:“你仍然守你的纯正吗?你弃掉神死了吧!”约伯却对她说:“你说话像愚顽的妇人一样。哎!难道我们从神手里得福,不也受祸吗?”在这一切的事上,约伯并不以口...
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