希腊思想的起源 在线电子书 图书标签: 古希腊  哲学  思想史  历史  韦尔南  希腊史  人类学  希腊   

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当神王统治的荷马呕心歌颂的迈锡尼“英雄时代”遭遇野蛮之后的黑暗时代，再历经腓尼基文字的传入，文明再次回归希腊，迎来了城邦时代，由君主规定的秘制化到祛除了神话的神秘的公开化，迎来了理性的意见之争，集会广场成了公民辩论的几何中心——人的“宇宙”中心，由此形成的哲学便从出生落地开始就带上了政治的印记，或者“理性本身就是政治”。阿伦特说：从城邦文明开始人们获得了除其私人生活之外的第二种生活就是他的政治生活。这也就不难理解为什么苏格拉底的政治哲学转向，把自然哲学拉回人间的思考会是希腊哲学的发展转折点了。翻译很给力~

里面涉及的古希腊黑暗时代等内容很有意思。

当神王统治的荷马呕心歌颂的迈锡尼“英雄时代”遭遇野蛮之后的黑暗时代，再历经腓尼基文字的传入，文明再次回归希腊，迎来了城邦时代，由君主规定的秘制化到祛除了神话的神秘的公开化，迎来了理性的意见之争，集会广场成了公民辩论的几何中心——人的“宇宙”中心，由此形成的哲学便从出生落地开始就带上了政治的印记，或者“理性本身就是政治”。阿伦特说：从城邦文明开始人们获得了除其私人生活之外的第二种生活就是他的政治生活。这也就不难理解为什么苏格拉底的政治哲学转向，把自然哲学拉回人间的思考会是希腊哲学的发展转折点了。翻译很给力~

校稿参考。

从米利都到前苏格拉底时代的城邦制简单介绍。法律面前人人平等和＂置于中间＂的观点为城邦制的民主、公正以及亚里士多德后来提出的中庸或者中产阶级治国提供一定线索

提到古希腊，你首先想到的是什么？是血战温泉关勇敢抵抗波斯大军的斯巴达三百勇士，还是象征着和平竞争、到今天仍然每四年举行一次的奥林匹克运动会？是讲述众神故事的盲诗人荷马，还是为西方哲学奠定根基的苏格拉底、柏拉图和亚里士多德？是建立在军事民主制基础上的城邦制度...  

韦尔南的这本书只有120页，书薄，功力却不薄。不过，在此我不会过多地捧作者（作者名重法兰西，也不需要我来捧），反倒想自吹自擂几句。 现在我看书，很多时候感觉不是把一大堆新知识往肚子里倒，而是一种“确认”。就是说，作者想到的其实我也想到了！我早就模模糊糊地有那种...  

简注 作者行文关切的核心是希腊思想的起源问题，不同于往常各版本哲学史中对该问题的简单处理， 这种相对较民主的社会制度使它的公民具有强烈的独立自主性，这为思想自由创造了良好的条件，为哲学的生长提供了丰腴的沃土。——张志伟《西方哲学史》（随便找了个本子摘了一句） ...  

“希腊理性是这样一种理性，它以实证的、反思的、系统的方式影响人，而不是改造自然。不论就其局限性还是就其创造性而言，希腊理性都是城邦的女儿。” 想起奥登曾在《希腊人和我们》中说到：“荷马的世界悲伤得让人难以忍受，因为它从未超越直接的时刻；人高兴，难过，战胜，失...  

韦尔南的这本书只有120页，书薄，功力却不薄。不过，在此我不会过多地捧作者（作者名重法兰西，也不需要我来捧），反倒想自吹自擂几句。 现在我看书，很多时候感觉不是把一大堆新知识往肚子里倒，而是一种“确认”。就是说，作者想到的其实我也想到了！我早就模模糊糊地有那种...