The Second Sex

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西蒙娜・德・波伏娃(1908-1986)――享誉世界的法国著名作家,当代最负盛名的女权主义者。存在主义的鼻祖让-保尔・萨特的终身伴侣,她的存在主义的女权理论,对西方的思想和习俗产生了巨大的影响。

西蒙娜・德・波伏娃一生写了许多作品,《第二性》是她获得世界性成功的一部巨著,是“有史以来讨论妇女的最健全、最理智、最充满智慧的一本书”,被誉为女人的“圣经”。成为西方妇女的必读之书。

法国前总统密特朗称她为“法国和全世界的最杰出作家”;法国现任总统希拉克则在一次演讲中说:“她介入文学,代表了某种思想运动,在一个时期标志着我们社会的特点,她的无可置疑的才华,使她成为一个在法国文学史上最有地位的作家。”

出版者:Vintage
作者:Simone de Beauvoir
出品人:
页数:832
译者:Sheila Malovany-Chevallier
出版时间:2011-5-3
价格:USD 17.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780307277787
丛书系列:
图书标签:
  • Feminism 
  • 女性主义 
  • 社会学 
  • 波伏娃 
  • 女性研究 
  • 法国 
  • gender 
  • 英文 
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Newly translated and unabridged in English for the first time, Simone de Beauvoir’s masterwork is a powerful analysis of the Western notion of “woman,” and a groundbreaking exploration of inequality and otherness. This long-awaited new edition reinstates significant portions of the original French text that were cut in the first English translation. Vital and groundbreaking, Beauvoir’s pioneering and impressive text remains as pertinent today as it was sixty years ago, and will continue to provoke and inspire generations of men and women to come.

具体描述

读后感

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“伽利略告诉我们地球是绕着太阳转的,达尔文则让我们知道了这世界不是上帝创造的,而波伏娃站出来大声说男女两性是完全平等的。” ——(法)萨乐娜芙 1949年,法国女作家西蒙娜·德·波伏娃(Sim...  

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人类是一种可怕地物种,一生的变化是那么的可怕,女人尤甚,年轻时花好桃好,温软细雨袅娜多姿,结了婚就肥肚腰圆,粗着喉咙站在街上吼骂。 老就老,不可怕。可怕地是,老了,还面目可憎。 怎么会变成这样呢? 人类有着十分猥琐的社会规范,美其名曰法律保障内的婚姻制度,...  

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每年母亲节,一大波题为“好母亲是一个家庭的灵魂”、“怎样做一个完美妈妈”、“了不起的妈妈们”、“脱下羽衣的天使”就会在朋友圈里刷屏。 全年集中在这一天的歌颂声,掩盖了一个常被主流世界忽视的事实:对“母亲”一词向来存在不少偏见,实际上,根据是在反抗、忍让、满足...  

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俯瞰整个世界 她们备受人们的赞誉 诅咒和诋毁 她们一样崇高 神圣 一样凶残 卑鄙 她们是永恒的主题 ——第二性 很早就想整理出关于《第二性》的读书笔记,很入迷,想抽个时间再消化消化。 昨天和朋友探讨他的博...  

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这本书是充满智慧的一本书。女人相对与男人而言,是一个他者,是彼而不是此。在一个男性价值观中心的社会,作为一个女人是多么悲哀。她永远都是他者,不具备拯救世界和控制世界的能力,她永远仰仗男人的鼻息,她从一开始就是男人身上的一根肋骨。男性优越啊,因为他们掌...

用户评价

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我想,任何一个真正读懂波伏娃的女性都是不会结婚的

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中文翻译看的郑克强译文出版社。很多地方引用佛洛依德没有根据,看的一头雾水。新一代的发达国家女性早已经不再以爱情作为女性必须的命运,虽然女性仍旧处于被压迫的状态没有改变多少,但是我们看到这个时代更多女性发声。

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中文翻译看的郑克强译文出版社。很多地方引用佛洛依德没有根据,看的一头雾水。新一代的发达国家女性早已经不再以爱情作为女性必须的命运,虽然女性仍旧处于被压迫的状态没有改变多少,但是我们看到这个时代更多女性发声。

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我想,任何一个真正读懂波伏娃的女性都是不会结婚的

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作为第二波女权的开山之作,波伏瓦的这本书的意义和成就自不用多说,只是在社会环境和个体思维之间互相作用的关系上让人觉得有些隔靴搔痒,可能也是存在主义的一个固有弊病。只可惜格拉姆齐早已牺牲且狱中笔记直到50年代才得已出版,而福柯此时还是个小屁孩,无法在这一问题上与此书进行对话。

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