The Second Sex pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
西濛娜・德・波伏娃（1908-1986）――享譽世界的法國著名作傢，當代最負盛名的女權主義者。存在主義的鼻祖讓-保爾・薩特的終身伴侶，她的存在主義的女權理論，對西方的思想和習俗産生瞭巨大的影響。
西濛娜・德・波伏娃一生寫瞭許多作品，《第二性》是她獲得世界性成功的一部巨著，是“有史以來討論婦女的最健全、最理智、最充滿智慧的一本書”，被譽為女人的“聖經”。成為西方婦女的必讀之書。
法國前總統密特朗稱她為“法國和全世界的最傑齣作傢”；法國現任總統希拉剋則在一次演講中說：“她介入文學，代錶瞭某種思想運動，在一個時期標誌著我們社會的特點，她的無可置疑的纔華，使她成為一個在法國文學史上最有地位的作傢。”
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Newly translated and unabridged in English for the first time, Simone de Beauvoir’s masterwork is a powerful analysis of the Western notion of “woman,” and a groundbreaking exploration of inequality and otherness. This long-awaited new edition reinstates significant portions of the original French text that were cut in the first English translation. Vital and groundbreaking, Beauvoir’s pioneering and impressive text remains as pertinent today as it was sixty years ago, and will continue to provoke and inspire generations of men and women to come.
具體描述
讀後感
长久来困扰我心的种种疑惑竟然都在这本书里找到了根源 下面作一些书摘 1、这就是人类不认为分娩生命的性别具有优越性，而毁灭生命的性别却被认为具有优越性的原因。 2、与真切感受相比，最清晰的回忆也让人觉得乏味。 3、人们灌输给她的观念是，要讨人欢喜、就要尽力来讨...
評分西蒙娜·德·波伏瓦（Simone de Beauvoir，1908年1月9日-1986年4月14日）也许是有史以来最畅销的女性作家。从初版至今，《第二性》的法文版累计销量已超过300万册，英文版、俄文版、日文版与德文版的销量也以数百万计。 《第二性》分上、下两卷。上卷是理论框架，从生物学常识...
評分从波伏娃之后的半个多世纪的情况来看，并不是完全如波伏娃所预料的，女性会越来越取得平等的权利和尊重的地位。相反，世界女权运动和世界无产阶级运动一样，充满了迂回与曲折，并缓慢上升，成陀螺波浪形。 1904年日俄战争爆发，俄国妇女涌上街头，进行游行示威；1939年到1945...
評分长久来困扰我心的种种疑惑竟然都在这本书里找到了根源 下面作一些书摘 1、这就是人类不认为分娩生命的性别具有优越性，而毁灭生命的性别却被认为具有优越性的原因。 2、与真切感受相比，最清晰的回忆也让人觉得乏味。 3、人们灌输给她的观念是，要讨人欢喜、就要尽力来讨...
評分人类是一种可怕地物种，一生的变化是那么的可怕，女人尤甚，年轻时花好桃好，温软细雨袅娜多姿，结了婚就肥肚腰圆，粗着喉咙站在街上吼骂。 老就老，不可怕。可怕地是，老了，还面目可憎。 怎么会变成这样呢？ 人类有着十分猥琐的社会规范，美其名曰法律保障内的婚姻制度，...
用戶評價
"One is not born, but rather becomes, a woman."
评分"otherness always sets in if you don't see your selfhood."/ plan to write/rewrite an essay on that book since there is a word of "misogyny" in the dictionary wildly known by the public, while the word, "misandria," hardly seen / "aggressiveness" should not be struck; it seems threatening to many because it refuse to accept the definition imposed
评分有機會學瞭法語 一定要看原文 然後就是 我英文真的很爛……………………T T
评分我想，任何一個真正讀懂波伏娃的女性都是不會結婚的
评分是我讀過最好的女權主義，將近七十年快過去，書中梅洛龐蒂現象學式對女性不同階段、身份的討論依然尖銳震斥現代社會裏的性彆不平等。這本書的寫作模式也是笛卡爾式的，從最開始波伏娃對自己寫作目的、自我身份的不確定到後麵creating a “we project”；從男性角度到後麵的更憤怒的女性獨白，波伏娃和薩特的存在主義完全不同，她認為人的自由是基於最大化他者自由而實現的，空談個體自由是一種男權社會的天真，男權社會是對主體的屠殺。 至於說波伏娃是薩特哲學的附庸也太無聊瞭，首先他們兩的哲學從本質上來說就差彆很多，其次除瞭希臘往前有誰不是柏拉圖或者康德的一個注腳呢？不是misogyny是什麼？
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