唐代疾病、醫療史初探 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
於賡哲，男，祖籍山東，1971年生於陝西鹹陽。武漢大學博士、南開大學博士後 ，現任陝西師範大學副教授、碩士研究生導師。主要研究方嚮為隋唐史、醫療社會史。曾在《中國社會科學》、《曆史研究》、《民族研究》等權威、核心期刊上發錶論文多篇，在學術界産生較好反響，許多文章被《中國社會科學文摘》、《新華文摘》、《高等學校文科學術文摘》、《光明日報》、《人大復印資料》全文轉載或摘編
觀點，曾多次獲得陝西省哲學社會科學優秀成果奬、陝西省高等院校哲學社會科學優秀成果奬，2007年入選教育部“新世紀優秀人纔支持計劃”。
- 醫療史
- 社會史
- 醫學史
- 隋唐史
- 曆史
- 醫療社會史
- 唐史
- 唐代
本書係社科基金後期資助項目。該項目的根本目的在於以疾病、醫療為視角觀察唐代曆史。全書共分十二章，分彆論述：唐代主要疾病考——以敦煌寫本《新菩薩經》、《勸善經》為探索渠道；唐代官方醫療機構的局限性；民間醫人水平評估——由“福醫”、“時醫”現象說起；中古醫籍受眾淺論；唐代藥材産地與市場；醫巫並行的時代——咒禁術的退縮與保留；高原疾病與戰爭；唐宋民間醫療活動中灸療法的浮沉——一項技術抉擇的時代背景分析；蓄蠱之地——一項文化歧視符號的遷轉流移；疾病觀與唐長安城的嬗變；疾病、卑濕與中古族群邊界；割股奉親緣起的社會背景考察，並附錄一篇《被懷疑的華佗——中國古代外科手術的曆史軌跡》。
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用戶評價
尚未擺脫傳統做法，名過其實
评分開國縣公 河南尹崔子惠賜，讓人耳目一新，第九、第十一章值得商榷，四、五最細緻，其它也都很好看。
评分餘新忠那書算內地醫療社會史的開拓作品，此書則算是內地醫療文化史的開拓性作品吧？雖然離颱灣梁其姿他們還有些距離，但不少篇目都挺有意思的，比如，關於我的傢鄉郴州，除瞭貪官齣名，那句“船到郴州止,馬到郴州死，人到郴州打擺子”的俗語也很齣名。於先生認為，北人對南方“卑濕”有著強烈恐懼，這有一定現實基礎，但也慘雜瞭不少想象和偏見，尤其是卑濕被賦予瞭文化意味，成為瞭南方形象惡劣、凸顯北方文化優越感的一種符號。 一般認為，利用“科學-綠色話語”奪取話語權，是現代社會纔有的事情，比如，你經常去吃麥當勞，批評者不會再把“貪吃”與壞品性聯係在一起瞭，但會用科學告訴你：“吃吧吃死你，小心三高！”。可從北人想象“南方卑濕”塑造文化優越感來看，人類對“科學-綠色話語”的利用早就有啦。
评分於賡哲老師可謂中古醫療社會史領域的佼佼者。很多觀點很有啓發性，比如關於南方的蠱毒、卑濕等問題。附錄華佗那一章沒看。
评分許多章節都寫的很好啊，重點推薦關於民間醫、蠱術及華佗聲望的部分=v=
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