新史学(第二辑):布罗代尔的遗产

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出版者:大象出版社
作者:陈恒
出品人:
页数:269
译者:
出版时间:2004-07
价格:28.00
装帧:平装
isbn号码:9787534734519
丛书系列:新史学(New Historical Science)
图书标签:
  • 年鉴学派
  • 历史
  • 史学理论
  • 新史学
  • 布罗代尔
  • 年鉴学派与世界体系论
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  • 跨学科
  • 历史哲学
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具体描述

布罗代尔是孤独者,也是众人膜拜的对象。说其孤独,是因其强调要克服存在于社会科学中的分割,实行一个普遍的大联合,但时至今日,似乎还不够成功;说其风骚,那是因为他太过成功,吸引了太多眼光,让人难以超越,世界各地都可以感受到他的冲力。布罗代尔的史学思想与方法影响巨大,他的总体史观与长时段观念不仅成为年鉴学派的支柱性理论,而且超越了学科本身,对人文学科诸领域都产生了广泛且深远的影响。

布罗代尔爆冷门,美国历史学领袖之一——早期近代欧洲史专家加莱特·马丁利(Garrett Mattingly)觉得挺高兴,但也并非全无微词。虽然他承认该书是“巨大的”、“厚重的”、“感人的”以及“深刻刺激性的”,但仍认为该书在概念和技巧之间并不平衡。马丁利对布罗代尔对“传统史学”的描述以及布氏对“新(‘势不可挡的法国的’史学”的赞美略微有点恼怒,他发现第三部分(最明显地接近传统的,但对他而言也许仍是最重要的)乃是“令人失望的”和“马马虎虎的”。此外,布罗代尔让法国人直面他首选的地域,该意向是有倾向性的:因为布罗代尔通过夸张那被推断描绘和强制延伸出来的“潮湿的撒哈拉荒野”,“轻视了”这个“大海本身”。作为费弗尔的门徒,布罗代尔对航运和航海都有更好的理解,他本来人被迫“修正(他的)许多结论”(Mattingly,1950:351—359)。

20世纪60年代美国学者们对布罗代尔的杰作回应极少。和他的同事贝林一样,哈佛大学的知识史专家斯图尔特·休斯(H.Stuart Hughes)重申了这种否定。他认为该书不值得列入布洛赫—费弗尔计划(Bloch-Febvre project),断然拒绝接受它;这本书因为“枝蔓横生没有主干”,缺乏“清晰可辨的核心线索”,是难以理解的,并且对欧洲史研究没有重大的影响(Hughes,1968:58)。……

好的,这是一份关于《新史学(第二辑):布罗代尔的遗产》之外的,详细的、不包含任何与该书内容相关的、且力求自然流畅的图书简介。 《现代社会理论前沿:从结构主义到后结构主义的转向》 书籍简介 本书深入探讨了二十世纪中后期以来,西方社会理论领域所经历的一场深刻的范式转移,聚焦于从结构主义的宏大叙事到后结构主义的解构与批判这一关键的学术脉络。本书旨在为读者勾勒出一条清晰的理论发展路径,阐释了在社会结构、主体性、知识生产和权力运作等核心议题上,关键思想家们如何进行观念的革新与挑战。 第一部分:结构主义的遗产与内部张力 本书的第一部分首先回顾了结构主义思潮的核心论点及其在人类学、语言学和社会学中的早期影响。重点分析了索绪尔的语言学转向如何为理解社会现象提供了一种新的分析框架,即通过二元对立和系统关系来揭示深层结构。随后,我们转向列维-斯特劳斯的人类学研究,探讨其如何试图在看似多元的文化现象背后挖掘出普遍的、不变的思维结构。 然而,结构主义并非铁板一块。本部分随后深入剖析了结构主义内部的张力与危机。我们详细考察了阿尔都塞对马克思主义的结构主义式解读,尤其关注他对“观念形态”(Ideology)的“上层建筑”理论的重构,以及其对历史决定论的修正。这种理论上的精妙之处在于,它试图在不诉诸唯心主义的背景下,维持一种对社会结构具有解释力的系统性分析。同时,我们也探讨了法国年鉴学派初期对长时段结构研究的贡献,特别是其强调地理、气候和经济基础对历史进程的制约作用,这为理解后来的结构分析提供了重要的思想资源。 第二部分:主体性的消解与知识的谱系 进入第二部分,本书的核心议题转向了对“主体”概念的颠覆性挑战。如果说启蒙理性主义将主体视为自主、理性的行为者,那么结构主义已经开始将主体置于语言、文化和结构之中。后结构主义则将这一过程推向了极致。 我们首先聚焦于福柯的知识考古学与谱系学方法。福柯的工作是理解这一转向的关键枢纽。本书不仅细致梳理了《知识考古学》中对“知识型”(Épistémè)的界定,还深入分析了《规训与惩罚》和《性史》如何展示了权力如何不再仅仅是压迫性的,而是生产性的——权力在生产知识、主体和“真理”的过程中发挥作用。这种对权力/知识复合体的考察,彻底改变了传统社会学对社会控制的理解。 紧接着,本书探讨了德里达的解构主义。解构被详细地阐释为一种审慎的阅读策略,旨在暴露西方哲学传统中被压抑的“在场”形而上学的内在矛盾。通过对意义的不确定性和文本的“延异”(Différance)的分析,德里达挑战了任何试图确立稳定、中心化意义的努力,这对文学理论、法学理论乃至政治哲学都产生了深远的影响。 第三部分:欲望、差异与符号系统的重塑 第三部分关注的是,在结构主义的符号系统(如拉康的精神分析对语言的借鉴)的基础上,后结构主义者如何引入“差异”和“欲望”来驱动意义的生产。 拉康对弗洛伊德的重读,特别是其“无意识结构如同语言”的论断,为理解主体如何被语言所“俘获”提供了精神分析的深度。本书将重点阐释拉康的“大他者”(Other)的概念,以及主体如何在象征界中不断追逐不可及的实在界之“实在物”(Real)。 随后,本书详述了德勒兹和加塔里的《反俄狄浦斯》所发起的激进进攻。他们批判了将欲望视为匮乏或缺失的传统心理学和精神分析模式,转而将欲望视为一种“生产性力量”——“欲望机器”。这种理论视角极大地拓宽了社会分析的视野,不再局限于寻找隐藏的结构,而是关注能量和流动的网络如何塑造社会现实。 第四部分:后结构主义的社会与政治回应 在最后一部分,本书将目光投向了后结构主义思潮对当代社会理论和政治实践的具体影响。我们探讨了后结构主义如何影响了身份政治、批判理论和全球化研究。 布迪厄的场域(Field)和惯习(Habitus)理论,虽然植根于对社会结构更具经验性的考察,但其对社会再生产机制的精细分析,与结构主义对“系统性”的关注保持了对话。本书将分析布迪厄如何巧妙地结合了结构(场域)与能动性(惯习),以解释社会不平等的代际传递。 最后,本书总结了后结构主义思想在面对全球化和新自由主义挑战时的复杂遗产。它提供了一套强有力的工具来解构霸权叙事、揭示权力运作的隐蔽性,同时也引发了关于理论的“有效性”和行动的“根基”等重要争论。本书力求以严谨的学术态度,呈现这一时期理论光谱的广度和深度,为读者理解当代人文社会科学的脉络提供坚实的理论基础。

作者简介

目录信息

卷首语/陈恒

布罗代尔的遗产
布罗代尔与综合学科:一位没有听众的布道人?/伊曼努尔・沃勒斯坦(Immanuel Wallerstein)文
布罗代尔:一个还是几个?/莫里斯・艾马尔(Maurice Aymard)文
布罗代尔、资本主义与新经济社会学/乔凡娜・艾利凡(Giovanni Arrighi)文
一个首要的理念――追踪需求/苏珊・莫舍・斯图亚德(Susan Mosher Stuard)文
二十世纪六十年代――布罗代尔是一个转折点吗?/史蒂文・开普兰(Steven Kaplan)文
“长时段”不是美国史学史的特点吗?/简・赭菲尔(Jean Heffer)文
仿佛穿过暗夜的船
――关于美国国内对《地中海》一书态度的思考/安东尼・马罗(Anthony Molho)文
美国基金会和布罗代尔研究机构的构建/朱莉亚娜・格梅利(Giuliana Gemelli)文
福特基金会跨大西洋的任务与目标,1951-1981/苏童(F.X.Sutton)文

历史哲学
历史叙事之真实性的条件/托波尔斯基(Jerzy Topplski)文
为什么战前日本的史学家隐瞒真相/布朗利(John S.Brownlee)文

世界体系研究
古代世界体系与近代资本主义世界体系/塞缪尔・阿明(Samir Amin)文
帝国边界内外的生产:罗马时代欧洲的商品、交换和权力/彼得・S.威尔斯(Peter S.Wells)文

《评论》杂志目录
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我个人对那些试图颠覆既有范式的学术努力抱持着强烈的赞赏。史学研究的活力,恰恰体现在其不断自我更新、自我质疑的能力上。这本新史学集子,想必在某种程度上是对既有史学范式进行一次“清算”或“重构”的尝试。我很好奇,它在批判旧有路径时,提出的替代方案是否具备足够的说服力和操作性。优秀的理论构建,往往能激发出读者自己去观察、去提问的热情。如果这本书能成功激发我重新审视那些我曾以为已经了解的历史片段,用一种全新的、更具动态性的眼光去看待它们,那么它的价值就无可估量。它应该是一把钥匙,开启我们理解历史复杂性的新维度,而不是仅仅提供另一个标准答案。

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这本新史学系列的第二辑,光是瞄一眼书名就让人对接下来的阅读内容充满了期待。它似乎不仅仅是在回顾历史,更是在探讨一种看待历史的全新视角。我感觉,很多时候我们接触到的历史叙述都太过宏大,少了一些对微观世界和日常生活的关注。这本书很可能填补了这方面的空白,它或许会邀请我们跳出传统的帝王将相、战争胜败的窠臼,去探寻那些构成我们生活基石的经济脉络、文化习俗乃至地理环境是如何形塑了人类的命运。我猜想,这里面会有大量关于“长时段”思考的探讨,那种超越个体生命周期的、缓慢而深刻的变迁过程,才是真正推动历史车轮的内在力量。这种对历史深层结构的挖掘,无疑是对传统历史编纂学的一次有力的挑战与革新。读完后,我希望能获得一种更具韧性和穿透力的历史观,能够更好地理解我们身处的这个复杂世界的成因。

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从装帧和系列名称来看,这显然是一本面向专业读者和深度爱好者的读物,它的论述密度恐怕不低。我尤其关注它在叙事策略上的选择。历史写作中最引人入胜的部分,往往在于叙事的力量——如何将冰冷的史料转化为鲜活的故事,同时又不失学术的严谨性。这本书是否试图打破传统的线性叙事,转而采用多重视角、多重因果链条的叙述方式?我猜测,它可能非常注重“空间感”的营造,将历史事件置于具体的地理背景中去考察,因为“地方”的特性往往决定了“时间”的流向。阅读这样的著作,需要极大的耐心和专注力,但回报也一定是丰厚的。如果它能提供新的“阅读地图”,帮助我重新定位自己在历史长河中的位置,那这次投入的时间就绝对是值得的。

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我一直对那种将不同学科知识融会贯通的史学著作抱有极大的兴趣。历史研究如果仅仅局限于文献考据,未免显得有些单薄。这本书的厚重感预示着它可能囊括了社会学、人类学甚至地理学的元素。想象一下,作者是如何将气候变化、人口迁移、贸易路线的变迁这些看似分散的议题,编织成一张紧密联系的宏大叙事网络,来解释某一特定时代的面貌。我特别好奇它如何处理“偶然性”与“结构性”之间的辩证关系——那些突发的事件究竟只是历史洪流中的涟漪,还是能引发方向性转变的决定性力量?一个优秀的史学家,必须在两者之间找到微妙的平衡点。如果这本书能提供一套成熟的方法论,指导我们如何进行跨学科的历史分析,那它就不仅仅是一本理论探讨集,更是一本实操指南了。我希望能从中领悟到如何更全面、更立体地“重建”过去的场景。

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坦率地说,每次面对“遗产”这个词,我总会产生一种既敬畏又略带审视的态度。历史遗产的继承,从来都不是简单的复制粘贴,而是如何在尊重前人成就的基础上,结合当下的时代语境进行批判性的转化与发展。这本书探讨的“遗产”,无疑包含了方法论上的继承与突破。我期望看到的,是作者们如何消化那些深刻却可能有些晦涩的理论体系,并将其转化为更具解释力的工具,去分析当下我们面临的诸多难题,比如全球化带来的冲击、区域性的文化差异与冲突。如果只是故纸堆里的学术重温,那未免有些保守了。真正的史学创新,应该在于“返璞归真”,用经典理论的锐利,去剖开当代现实的迷雾。我希望这本书能展现出一种面向未来的史学姿态,而不是停留在对已逝大师的缅怀之中。

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均为美国Review杂志选文,并附77-03年刊文篇目。卡普兰论布罗代尔在1960年代学界位置、阿明论古代世界体系与近代资本主义世界体系两文较耐读。其他文章散碎,做学科史更有用。翻译硬伤不少,且是世界史专名,奇葩如“当吨”。主编能否至少通读统一重要译名?

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均为美国Review杂志选文,并附77-03年刊文篇目。卡普兰论布罗代尔在1960年代学界位置、阿明论古代世界体系与近代资本主义世界体系两文较耐读。其他文章散碎,做学科史更有用。翻译硬伤不少,且是世界史专名,奇葩如“当吨”。主编能否至少通读统一重要译名?

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至少有助于了解布罗代尔这位堪称20世纪最重要的历史学家。

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做报告写论文参考,不好看……

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这套书真的很随便.....

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