資本主義文化矛盾 在線電子書 圖書標籤: 社會學  資本主義  文化研究  文化理論  貝爾  現代性  文化  哲學   

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2002年3月讀書筆記。

迴顧曆史，可以看到資産階級社會有雙重的根源和命運。一個源頭是清教與輝格黨資本主義，它不僅注重經濟活動，而且強調品格（節製、誠實、以工作為天職）的塑造。另一個源頭是世俗的霍布斯學說，它本身是一種激進的個人主義，認為人的欲壑難填。雖然這種個人欲望在政治領域受到君主製的限製，它在經濟和文化領域卻肆意蔓延。這兩種衝動長期難以和睦相處。但這種緊張關係逐漸消失瞭。如上所述，美國的清教思想已經淪落成為乖戾的小城鎮心理，它隻講究所謂的體麵。世俗的霍布斯學說養育瞭現代主義的主要動機——追求無限體驗的貪欲。新官僚機構的齣現侵蝕瞭社會自我管理的自由主義觀點；在此影響下，把曆史看作是開放爾進步的輝格黨世界觀業已寸步難行，盡管它尚未完全垮颱。以往支撐所有這些信念的基礎都被徹底粉碎瞭。

貝爾的問題，是馬爾庫塞的問題，是卡林內斯庫的問題，他的解決的之道偏於理想性瞭，畢竟是文集的拼湊，有些地方瞭略有點大言不慚，嗬嗬。

60年代

他在三十年前透析瞭美國的狀況，正是中國的當下。

对于社会现象的观察很深刻，但让人痛苦的是分析太感情用事了。所有的新的都是不好的，所有的变化都是危险的。验证了曼海姆：保守主义往往走向宿命论？对于社会现象的观察很深刻，但让人痛苦的是分析太感情用事了。所有的新的都是不好的，所有的变化都是危险的。验证了曼海姆：...  

哈佛高龄教授丹尼尔•贝尔的《资本主义文化矛盾》出版汉译第三版，对于我这类喜爱历史、社会学阅读的人来讲，实在是福分。 《资本主义文化矛盾》汉译第一版由三联书店推出，赵一凡先生与人合译，语句读来偶有芜杂交错之感，总觉得有些地方不大对劲。第二版貌似由商务印书馆...  

其实丹尼尔·贝尔（Daniel Bell），这位享有盛名的社会理论家和美国新保守主义（neo-conservative）最耀眼的思想家，就是这么看待问题的。贝尔在一本有趣的书8）里发挥了这样一个论题，先进的西方社会里暴露的危机可以追溯到文化与社会、文化现代性和经济与管理体系的要求这两...