學術與政治 在線電子書 圖書標籤: 社會學 韋伯 馬剋斯·韋伯 政治 學術 政治學 哲學 韋伯作品集<Ⅰ>(學術與政治)
發表於2024-05-15
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以學術為業
評分嚴重的偏執狂和雙相情感障礙
評分神馬叫真的牛逼。這就是。
評分自勉
評分政治是心智倫理和責任倫理的結閤,要有熱情有理想,絕對不能虛榮,為權力所奴役。韋伯所推崇的民主製度下的剋裏斯馬型領導人所需要具備的品質和被選齣的幾率,該和蘇格拉底所相信的哲學傢的培養一樣艱難和難以實現。
韋伯(Max Weber1864-1920)德國學者,與馬剋思,塗爾乾齊名,並列為現代社會學的奠基者,曆任柏林,弗萊堡及海德堡等大學的教授,曾主編著Archivfur Sozialwissenschaft und SozialpolitikG與Grundriss der Sozilokonomik。一生著述甚多,以《宗教社會學論文集》及《經濟與社會》等最為重要。
本書收入韋伯最著名的兩篇演講:《學術作為一種誌業》和《政治作為一種誌業》。這兩篇演講,是韋伯去世不久,在戰爭與革命因襲下的德國“新”文化的重鎮慕尼黑發錶的,是20世紀思想的最重要文獻。韋伯總攝他一生學術、思想、道德與政治的關懷,通過曆史與社會學角度的比較分析,以及在道德價值層次上的批判反省,就學術知識與政治行動的性質、條件和限製,提齣冷酷的界定和慷慨的呼籲。它們讓讀者沉痛地認識到近代人處境的艱難,也迫使讀者用“英雄倫理”的態度,在“平實的眼前工作”中,把握住關係到人性尊嚴的一綫希望。
近来读了几本社会学的杂书,对民主这个东西渐渐产生一点迷惑,或者也是以前读书思考太少的缘故吧。 首先是在《学术与政治》的前言里,冯克利先生重述了韦伯揭示出的一个“极紧要”的事实:“在那时的许多欧洲人看来,中国新文化运动中最关键的价值科目——科学和民主,也已遭...
評分王容芬,1947年-,中国旅德学者。1947年出生于北京海淀,童年在海淀培元学校读小学,1957年考入北京101中学。1962年入读北京外国语学院东欧语系德语专业,1966年8月18日参加天安门广场毛泽东接见红卫兵的活动,认为“和希特勒没什么区别”,9月24日,她给毛泽东寄出一封署名“...
評分王容芬,1947年-,中国旅德学者。1947年出生于北京海淀,童年在海淀培元学校读小学,1957年考入北京101中学。1962年入读北京外国语学院东欧语系德语专业,1966年8月18日参加天安门广场毛泽东接见红卫兵的活动,认为“和希特勒没什么区别”,9月24日,她给毛泽东寄出一封署名“...
評分(大二暑假。那段时间好像读了点韦伯。) 1、学术生涯的外部环境 演讲一开头,韦伯通过对比德国和美国的学术体制,简要介绍了在德国从事学术所面临的外部环境。韦伯认为当下的体制并不一定能使有学术才能的人脱颖而出,因此从事学术工作要有天职观念。 2、学术工作的机遇和灵感...
評分“我们的时代,是一个理性化、理知化、尤其是将世界之迷魅加以祛除的时代;我们这个时代的宿命,便是一切终极而最崇高的价值,或者遁入神秘生活的一个超越世界,或者流于个人直接关系上的一种博爱。” 韦伯的演讲或许算不上振聋发聩,至少坚定有力。在场的学人们直起身,屏息...
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