具體描述
本書收入韋伯最著名的兩篇演講：《學術作為一種誌業》和《政治作為一種誌業》。這兩篇演講，是韋伯去世不久，在戰爭與革命因襲下的德國“新”文化的重鎮慕尼黑發錶的，是20世紀思想的最重要文獻。韋伯總攝他一生學術、思想、道德與政治的關懷，通過曆史與社會學角度的比較分析，以及在道德價值層次上的批判反省，就學術知識與政治行動的性質、條件和限製，提齣冷酷的界定和慷慨的呼籲。它們讓讀者沉痛地認識到近代人處境的艱難，也迫使讀者用“英雄倫理”的態度，在“平實的眼前工作”中，把握住關係到人性尊嚴的一綫希望。
作者簡介
韋伯（Max Weber1864-1920）德國學者，與馬剋思，塗爾乾齊名，並列為現代社會學的奠基者，曆任柏林，弗萊堡及海德堡等大學的教授，曾主編著Archivfur Sozialwissenschaft und SozialpolitikG與Grundriss der Sozilokonomik。一生著述甚多，以《宗教社會學論文集》及《經濟與社會》等最為重要。
目錄資訊
增訂版序
譯例
一 《韋伯作品集》導論
第一章 韋伯小傳
第二章 韋伯的政治關懷
第三章 韋伯的學術
二 學術與政治
導言 價值中立與責任倫理――韋伯論學術與政治的關係
第一章 學術作為一種誌業
第二章 政治作為一種誌業
附錄
第一章 韋伯兩篇演講發錶的日期
第二章 韋伯論學者與政治傢
第三章 韋伯論帝國總統
譯名對照錶
索引
· · · · · · (收起)
讀後感
一九一八年，德国社会学家马克斯·韦伯在慕尼黑大学，给青年学生做了题为《以学术为业》的演讲。出人意料，在演讲一开头，韦伯就告诫学生，“众多平庸之辈无疑在大学扮演重要角色”。在打算进入学术界之前，最好先问问自己，能不能“承受年复一年看着那些平庸之辈爬到你头上去...
評分讲座原由——纪念韦伯100年前的同名演讲 韦伯对科学观念充满激情的献身，与对科学发展极其强烈的不安交织在一起——海德格尔 韦伯的思想受到了众多批评，但这些批评并没有减少批评者对韦伯的敬畏 如何理解韦伯的伟大？ 知识就是力量，但面对生活最根本的问题，科学无能为力...
評分1。一个教师所应当做的，不是去充当学生的精神领袖，不是立场鲜明的信仰灌输，而是尽力做到“知识上的诚实”，去“确定事实、确定逻辑关系和数字关系或文化价值的内在结构”，因为没有对手和不允许辩论的讲台，不是先知和煽动家应呆的地方。 2。一名正直的教师，他的首要职责...
評分一、引题： 今天，我为大家讲述韦伯：我为大家讲述韦伯的政治关怀；我为大家讲述韦伯由国家自由主义到社会自由主义的倾向；我为大家讲述韦伯的知识之批判；我为大家讲述为什么“为了达到构建真实因果关系的目的，我们要构建非真实的因果关系”；我为大家讲述社会学的知识论；...
用戶評價
颱譯。捲首韋伯作品集導論，第一、二章譯自《韋伯社會學文選》Gerth與Mills導論，第三章譯自Freund“韋伯時代的德國社會學”一文。以施路赫特“價值中立與責任倫理”一文導讀兩篇演講（均對照德英法日版本）。後附阿隆昔年導言，韋伯政論短文《論帝國總統》。
评分早該看而沒看的入門書。感覺韋伯之所以對從政者做齣責任倫理的要求，還是對於社會科學的教育功能（讓人能夠清楚認知行動的後果以及怎麼行動）太有信心瞭。還有後麵附上的雷濛阿隆（翻譯成瞭阿宏讓我一愣）的引論挺好的......
评分嚴重的偏執狂和雙相情感障礙
评分以學術為業
评分神馬叫真的牛逼。這就是。
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