后娘主义

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:尹吉男
出品人:
页数:294
译者:
出版时间:2002-11
价格:38.00元
装帧:平装16开
isbn号码:9787108016638
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术批评
  • 尹吉男
  • 艺术
  • 当代艺术
  • 后娘主义
  • 艺术评论
  • 后现代
  • 文化
  • 后娘主义
  • 女性成长
  • 家庭关系
  • 社会议题
  • 身份认同
  • 情感冲突
  • 现代婚姻
  • 性别角色
  • 心理描写
  • 现实主义
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具体描述

《后娘主义:近观中国当代文化与美术》是《独自叩门》的续编,收录了作者发表于《读书》等刊物的艺术随笔37篇。作者以个性独特的思想方式触及了艺术界、思想界的潮流、现象和艺术家群体、个人的状态,表述了对当代艺术的冷静观察与直觉感受,尤其关注“前卫艺术”。全书分“前卫概念”、“美人/艺人”、“文化眼光”、“精英之后”四个部分,配有彩色图版100余帧。

好的,这里有一份针对名为《后娘主义》的书籍所撰写的、不涉及该书内容的详细图书简介: --- 《星辰彼岸的低语:宇宙尘埃中的文明回响》 作者:[此处填写一位虚构的、与“后娘主义”无关的作者名,例如:艾丽娅·凡德尔] 出版社:[此处填写一家虚构的、专业的学术或科幻出版社名,例如:天际线探索出版社] 核心主题: 宏大宇宙史诗、失落文明的考古、哲学思辨与人类存在的意义 一句话简介: 当人类的足迹触及星系的边缘,我们发现的并非新的家园,而是关于我们自身起源与终结的、被时间掩埋的古老回响。 --- 图书导读: 我们仰望星空,所见的无非是过去发出的光芒。然而,如果这些光芒背后,隐藏着一个比人类文明历史悠久亿万倍的、却已然消逝的宏伟文明的最后低语呢?《星辰彼岸的低语》带领读者踏上了一场横跨数十个星系、历经数百万年的时间尺度,对宇宙深层奥秘的探索之旅。 本书并非传统的硬科幻小说,它更像是融合了深空考古学、语言学解构以及存在主义哲学的史诗级文献。故事的核心围绕着“先驱者”——一个在宇宙早期便已达到技术奇点,却神秘覆灭的超级文明展开。他们留下的线索,散落在猎户座旋臂深处的废弃轨道、黑暗物质的波动频率中,以及某些被认为只是自然现象的宇宙背景辐射里。 内容梗概(不涉及任何“后娘主义”主题): 第一部:幽灵信号的捕获 故事始于地球纪元3427年,人类已实现星际旅行,但仍受限于光速的桎梏,文明的疆域拓展缓慢而谨慎。主人公,年轻的天体考古学家卡西欧·雷恩,在位于“塞壬之眼”星云深处的一个被废弃的能源节点站工作。她偶然截获了一段极度复杂、无法用已知物理学解释的信号序列。这段信号源自一个被标记为“空白区”的区域——那里理论上不应存在任何恒星或行星,只有纯粹的虚空。 卡西欧发现,这段信号并非信息本身,而是一种加密的“坐标矩阵”,它指向了一系列散落在不同星系的时空碎片。为了破译这些碎片,她组建了一支由语言学家、量子物理学家和古代神话专家构成的跨学科团队,踏上了追寻“先驱者”文明足迹的征程。他们的飞船“回响号”被设计为能够承受极端时间膨胀和空间扭曲,以应对横跨数百万光年的追寻。 第二部:遗迹的几何学与熵的悖论 团队的第一次重大发现,是在一个被当地文明称为“寂静之环”的黑洞附近。在那里,他们找到了“先驱者”留下的结构——一个由超密度物质构筑的巨型几何体,其表面刻满了无法用三维空间描述的符号。这些符号不仅是文字,更是物质形态的数学表达。 本书花费大量篇幅深入探讨了“先驱者”的哲学体系。他们似乎早已解决了熵增定律的终极问题,甚至学会了如何局部性地逆转时间流逝。然而,在这些看似全能的技术面前,团队发现了一个令人不安的事实:所有遗迹都指向同一个结局——自愿的、彻底的湮灭。 书中详细描述了卡西欧团队如何利用先进的“时间回溯成像技术”重构遗迹周围的景象,并逐步揭示“先驱者”文明并非毁于战争或灾难,而是主动选择了“退场”。他们留下的所有痕迹,都是对后继者——也就是人类——的一种“告诫书”。 第三部:最后的文本与存在的界限 在追寻的终点,位于宇宙大爆炸余晖边缘的“原点之墙”处,团队找到了“先驱者”文明留下的最后一个、也是最完整的记录——一个被称为“阿卡迪亚文本”的庞大数据集合。 《阿卡迪亚文本》揭示了“先驱者”在达到绝对真理和永恒存在之后所面临的终极困境:当所有问题都有了解答,当所有的体验都已穷尽,存在的意义是否会趋近于零?文本描绘了一个文明在感知到宇宙的终极虚无后,所产生的一种超越痛苦的“形而上学疲惫”。他们认为,真正的创造力,源于“未知”和“不确定性”。为了保护宇宙中其他新兴文明(包括人类)不被相同的“全知诅咒”所吞噬,他们选择从时间线上彻底抹去自己,将自己的知识编码成只有在特定“无知”条件下才能被解读的线索。 卡西欧最终理解到,人类的奋斗、缺陷、短暂的生命和对未知的渴望,恰恰是宇宙中最宝贵的东西。她和团队必须决定:是否将这些足以颠覆人类现有科学和信仰体系的知识带回地球,还是尊重“先驱者”的最后请求,让这宏大的文明回响,最终消散于星辰的低语之中。 本书特色: 跨学科的深度整合: 完美融合了天体物理学、复杂系统理论、古代符号学与存在主义哲学思辨。 宏大的时间尺度: 读者将体验到百万年的时间跨度,反思人类历史的短暂与价值。 非传统的冲突设定: 冲突并非来自外部的敌人,而是源于对终极真理的恐惧和对生命意义的追问。 令人震撼的哲学思辨: 探讨了“完美是否等同于终结”以及“无知在文明发展中的必要性”等深刻议题。 《星辰彼岸的低语》是一部献给所有对宇宙的浩瀚与人类存在的意义感到好奇的读者的史诗。它邀请您一同穿越光年,聆听那些已逝文明留下的,关于我们自己未来的微弱回声。 ---

作者简介

尹吉男,艺术史学者,艺术批评家,中国古代书画鉴定专家。中央美术学院教授。1982年毕业于北京大学历史系考古专业。1984年在中央美术学院美术史系攻读中国古代书画鉴定专业的研究生,获硕士学位。曾多次随国家文物局中国古代书画鉴定组去南方和北方学习目鉴经验。1988年开始发表关于徐冰和吕胜中的评论。1990年开始发表关于中国大陆新生代艺术的评论。1991年参与策划《新生代艺术展》(中国历史博物馆)。1993年成为国家文物局委托培养中国书画监定专业硕士研究生导师。1996年成为《读书》杂志专栏作家。同年,成为中央电视台《美术星》栏目总策划,《东方》杂志专栏主持人。1997-1999年在中央美术学院主持“中国当代美术创作与批评研究班”。1997-1998年担任中央电视台电视片《20世纪中国女性史》(20集)的总策划。1999年策划系列文化电视《发现曾侯乙基》(6集)。2001年策划大型文化电视片《点击黄河》(15集)。1999年作为艺术批评家参加韩国汉城的《东北亚及第三世界艺术展》。2000年应邀去美国康乃尔大学、哈佛大学、纽约大学作中国当代艺术和女性史的演讲。2001年去英国大英博物馆参加“顾恺之《女史箴图》国际学术讨论会”。

目录信息

序言
一 前卫概念
1 前卫概念伤病员
2 附文:是谁强奸了中国的前卫艺术(洪帆)
……
二 美人/艺人
1 关于艺术批评的几个比方
2 美术理论家的警世通言
……
三 文化眼光
1 绝非野生动物的文化眼光
2 中国男性的“女性主义”
……
四 精英之后
1 精英、新生代和新生代之后
2 阿Q与“流氓”及其他
……
附录
人物小传
人名索引
· · · · · · (收起)

读后感

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本书中尹主要关注的是被划分为不同年代群体的艺术家的情绪特征以及依然十分成 问题的中国与外国的相互观看与自我观看(主要是中国艺术家们对于自身的)的迷茫。 尹即能用相对浅白的语言调侃艺术批评的语言和逻辑,又能熟练的运用术语体系来 构建对于其所欣赏的作品和艺术家的分...  

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本书中尹主要关注的是被划分为不同年代群体的艺术家的情绪特征以及依然十分成 问题的中国与外国的相互观看与自我观看(主要是中国艺术家们对于自身的)的迷茫。 尹即能用相对浅白的语言调侃艺术批评的语言和逻辑,又能熟练的运用术语体系来 构建对于其所欣赏的作品和艺术家的分...  

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配图很精到。文字趣味也是很吸引人的。尹吉男先生,在整本书中,展示的是各种问答关系。涉及的问题,主要是中国当代艺术的观看和生产。 中国当代艺术如今,肯定接着上呢,新一拨,准备做些什么呢?  

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本书中尹主要关注的是被划分为不同年代群体的艺术家的情绪特征以及依然十分成 问题的中国与外国的相互观看与自我观看(主要是中国艺术家们对于自身的)的迷茫。 尹即能用相对浅白的语言调侃艺术批评的语言和逻辑,又能熟练的运用术语体系来 构建对于其所欣赏的作品和艺术家的分...  

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本书中尹主要关注的是被划分为不同年代群体的艺术家的情绪特征以及依然十分成 问题的中国与外国的相互观看与自我观看(主要是中国艺术家们对于自身的)的迷茫。 尹即能用相对浅白的语言调侃艺术批评的语言和逻辑,又能熟练的运用术语体系来 构建对于其所欣赏的作品和艺术家的分...  

用户评价

评分

这本书的配图——如果可以称之为配图的话——简直是另一种形式的语言暴力。那些铅笔素描,线条粗糙得像是几笔随意的涂鸦,内容也极其抽象,大多是模糊的人体局部,或者是某种几何图形的错位组合。它们非但没有起到辅助理解文本的作用,反而像是在故意增加阅读的难度和疏离感。我甚至怀疑作者是不是刻意选择了这种与文字风格极不协调的视觉元素,以此来制造一种强烈的反差和不适感。这种处理方式,使得整本书的氛围变得异常沉重和压抑,仿佛你在阅读的不是一个故事,而是一份来自地底深处的考古报告。它要求读者必须完全依赖文字本身去构建画面,而那些图画,则像是一种刻意的干扰,提醒你此刻所处的世界是多么的破碎和难以捉摸。它成功地将“阅读”变成了一种主动的、充满抗争的体验。

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这本书的封面设计简洁得有些过分了,黑色的背景上只有一行白色的宋体字,丝毫没有多余的装饰,让人第一眼看去,可能会觉得这是一本严肃的学术著作,或者是某种理论的阐述。但当我翻开内页,那种期待被迅速打破了。作者的文笔像是某种陈年的老酒,初尝时觉得醇厚,回味却带着一丝苦涩。他似乎并不热衷于构建宏大的叙事结构,而是将笔墨聚焦于那些日常生活中被我们忽略的细节——比如清晨洒在窗台上的光线如何变化,或者邻居家的狗吠声如何精准地卡在早上七点零三分。这种对琐碎的执着,初读时略显拖沓,仿佛作者在用力的描摹一幅过于写实的素描,缺乏色彩的点缀。然而,读到后半部分,才逐渐领悟到,正是这些看似无意义的堆砌,构建了一种令人窒息的真实感。他似乎在暗示,生活真正的重量,并不在于那些惊天动地的事件,而在于日复一日,呼吸与呼吸之间那无法言喻的空隙。

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阅读体验如同攀登一座被浓雾笼罩的山峰,每一步都走得异常艰难,却又让人忍不住想知道雾后究竟隐藏着怎样的风景。我不得不承认,这本书的节奏把握得极其反常。它不像传统小说那样有明确的起承转合,更多的是一种意识流的自我碰撞。作者似乎更关心的是情绪的流动而非情节的推进。有些章节,读起来像是一连串毫无逻辑的梦呓,充满了晦涩的意象和跳跃性的思维片段,让我不得不反复阅读同一段落,试图从中捕捉到一丝理性的锚点。这种阅读的挫败感是实实在在的,我甚至几次想合上它,转而去读点轻松的东西。但不知为何,那种被作者的思绪裹挟着向下沉的感觉又极其迷人,像是一种被强迫观看的私人日记,窥探到了某种不该被触碰的脆弱内核。它要求读者付出极大的耐心和想象力去填补那些空白,而回报,似乎也藏在那些未被言明之处。

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这本书的语言风格,让我联想到十九世纪末期那些热衷于探讨“颓废美学”的作家。它带着一种近乎病态的精致,对衰败和腐朽的美感有着近乎偏执的迷恋。文字的密度非常高,每一个词语的选择都显得经过了反复的推敲,像是匠人打磨宝石一样,力求达到最完美的折射角度。这种极致的雕琢,让阅读过程本身变成了一种体力活。但同时,当你真正沉浸其中时,那种细腻的触感又是无与伦比的。作者对于人物心理状态的剖析,简直细致入微,仿佛他不是在写作,而是在进行一场精密的心理手术,将那些隐藏在皮囊之下的神经末梢一一暴露在冰冷的灯光下。我尤其欣赏他处理“沉默”的方式,那些没有被说出口的话语,比任何激烈的对白都更具杀伤力。

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我得说,这本书在叙事结构上的处理,大胆得近乎于对传统文学规范的公然挑战。它采用了多重不可靠叙事者的策略,每一段落的“真相”似乎都随着讲述者的视角的转换而发生微妙的偏移,让人始终处于一种信息不对称的焦虑之中。你永远无法确定你所读到的内容,有多少是事实的折射,又有多少是讲述者自身扭曲的投射。这种手法带来的阅读体验是高度悬疑和不稳定的,它强迫读者不断地进行自我修正和判断,甚至在读完最后一页后,依然无法给出一个确切的定论。这并不是一本提供答案的书,它更像是一个复杂的谜题,一个精心设计的陷阱,诱惑着你反复走进其中,试图找到那个唯一的出口。对于喜欢逻辑严密推理小说的读者来说,这可能会是一场灾难,但对于享受思想迷宫的探索者而言,这无疑是一场盛宴。

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尹老师的有些话还是需要仔细回味的。看这本书不是很轻松。作为精装本,价格并不贵。插图很多。

评分

书名起的够有噱头,但书的内容一般般。这些搞艺术批评的,感觉就是拿一堆外国艺术风潮比附中国艺术发展的各个阶段,一整叫嚣与批判,此外了无新意。好在书中有大量中国现代艺术作品的展示,就当画册翻了。

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【文艺腔】翻翻就好。。保持安全距离。。用词儿很有意思。。

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啥也不说了,五体投地。

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【文艺腔】翻翻就好。。保持安全距离。。用词儿很有意思。。

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