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1。今天中国最需要启蒙的不是百姓大众，而是中国的知识分子。中国知识分子的现代主义蒙昧极深极固，启之并非易事。一个国家的知识分子，本是一个国家的脑袋。如今中国知识分子正患着狂热的现代病，脑袋得起病来，国之岌岌可危，自不待言。2。这书本身的问题也很大。

想念N

07

全书中都透露了九十年代特有的文化危机的敏感，作者就像个愤青一样，许江院长浩浩荡荡的写了个序。作者先批评了西方现代性中特有的中心论、个人主义、追新求变、进化论等，然后在一笔笔的解释说后现代的语境下这些现代性被逐步瓦解，进而引申出他的文化民族主义，实际上就是一种非常陋俗的保守主义。解释不清楚、立论不扎实，不知道许江当时为什么给她写序。

全书中都透露了九十年代特有的文化危机的敏感，作者就像个愤青一样，许江院长浩浩荡荡的写了个序。作者先批评了西方现代性中特有的中心论、个人主义、追新求变、进化论等，然后在一笔笔的解释说后现代的语境下这些现代性被逐步瓦解，进而引申出他的文化民族主义，实际上就是一种非常陋俗的保守主义。解释不清楚、立论不扎实，不知道许江当时为什么给她写序。

刚看了序。我喜欢看批判性的东西，但不喜欢那些如被批判的事物一样武断的热血的批判。不知道此书如何。 想起昨天去的南铜锣巷，老北京胡同的骨架，却一路都是Bar,奶酪店，小玩意店（有点后现代风格的？），传统的建筑风格，浓郁的小资情调。 在一家卖北京主食店买糖耳朵的时...  

以一种理性观点看待当代艺术 前面几日看过原研哉的《设计的设计》，他在书中有这样的一段话：精美纹样作用于所有武力强盛，形成威胁的大国周围。以高度训练有素的人类之手经海量时间获得的骇人成果均蕴含着权威。但现代乃是个体从威权中解放，能够自由实现自己生活方式的社会...

韩寒评价磁悬浮，有这样一段话：“中国的很多官员其实是很土的，他们觉得自己的办公楼晚上用灯打着，造的跟罗马似的很新潮。同样，磁悬浮不用轮子，看着很牛。就和他们自己年年会被评选到的一样，两字，先进。” 这就是河清此书的主题：太现代化的中国有多土？ 《读书》刊载过...  

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