古诗十九首与乐府诗选评 在线电子书 图书标签: 诗歌  古典文学  古诗十九首  中国文学  中国古典文学  诗词  文学  中国   

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饱览上下五千年古诗于心胸之中，方能做出客观而又不隔的选评吧，首如钱默存、王静安，再如葛晓音、钱志熙，又如曹旭老师：文学乃吾家事。本书选录了古诗十九首、旧题苏李诗及其他古诗、汉乐府、南朝乐府、北朝乐府共五种。曹老自称是在马茂元、萧涤非、王运熙的基础上做的进一步的工作，可见其谦卑与抱负。历代诗人有宗唐、宗宋二途；至晚清王闿运等人宗汉魏六朝，曹旭附之；而龚鹏程又宗晚清，此乃后话按下不表。宗的效果带来的好处是深湛而让人反观到诗骚传统到了汉魏六朝时文人诗与民歌混合的景象并进一步开启唐宋盛宴，坏处是矫枉过正不时地抑彼扬此，曹旭就不时拿其他名诗来比，然后说如何如何不如自己选评的这首，搞比较人文的不可不戒之慎之啊！当然，曹老是因为太爱汉魏六朝了，最爱是魏晋风骨，最爱的最爱是竹林七贤，哭着讲诗的老师还有几个？

我好喜欢！！！！

南朝乐府婉转清丽，别有风味。

选得不错，评得一般

从曹老的原本编评很能说明汉魏晋南北朝诗歌（或说乐府）的流变了。汉乐府多是“感于哀乐，缘事而发”，且缘于朝廷“观风俗，知厚薄”而各种搜集编汇，来源广泛，内容丰富。而南朝乐府诗多以四句五言（对唐诗影响），风格绮丽曲婉（对后世也有影响），且其中爱情诗尤其引人注目。而北朝由于地理区隔的原因，显得少文辞去华质而慷慨雄健。另外，音乐与诗歌的结合也是极有意思的一点。只是配乐的多半受众是王公贵族，而流落民间成为歌谣或唱诵的则为平民所接受。

这一周的晨诵，是三首思乡诗。 第一首，《去者日以疏》。 去者日以疏，生者日已亲。 出郭门直视，但见丘与坟。 古墓犁为田，松柏摧为薪。 白杨多悲风，萧萧愁杀人！ 思还故里闾，欲归道无因。 这首诗紧承《驱车上东门》而来，又与《驱车上东门》显著不同。 驱车上东门，遥望郭...  

初学诗时，最喜唐诗，其诗或雄健或沉郁，或妩媚或洒脱，或鼓盆而歌，或啸傲山林，或大漠孤烟长河落日，或遥怜儿女不解长安，或冠盖京华斯人憔悴，或松间明月石上清泉。以其年代而论，初唐多苍凉雄壮，上承魏晋，有乐府遗风。盛唐则包罗万象，凡眼所见耳所闻心所思无不可入诗，...  

我挺喜欢《古诗十九首》，在那个年代，文人还不是职业性的，汉语也没有这么精细。古诗十九首简单得看不到用典，它们自己就是典故。也不知是何人所写，一个或多个作者的名字早已湮没。我觉得至少可以辨认出两个作者，一个比较多愁善感，另一个壮志难酬但是还作豁达状。不过也许...

这些古诗作者年代皆不详，然历代文人的评价却很高，木心说过这样一句话，“如果抽掉杜甫的作品，一部《全唐诗》会不会有塌下来的样子”，同样，如果抽掉这古诗十九首，中国的诗风会不会吹不下去而要偃息了。这些诗全都是有风骨的，字里词行的缝隙间都有风吹过，不是阳春杨柳风...