福柯的生死愛欲 在線電子書 圖書標籤: 福柯 傳記 哲學 法國 思想 Foucault 人物 生命史
發表於2025-03-03
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兩年以來的第二迴重讀,停停放放,終於在不斷閃現的尼采段落裏想明白瞭一些當初感動瞭我、但是隱匿遁形的東西。想象他在意大利海灘讀尼采的樣子,摘齣一些格言體,覺著:差不多夠瞭。
評分讓我創造非小說類書籍閱讀速度紀錄的書。三天四夜。
評分部分有趣尤其是sm和反人類文明。
評分料猛火候足
評分看不下去係列。。
詹姆斯・米勒,現任美國新社會研究學院副教授,該學院自由研究所主任。1981年至1990年間曾擔任《新聞周刊》(Newsweek)圖書和音樂評論專欄作傢,兼《娛樂周報》(Entertainment Weekly)、《新共和》(The New Republic)、《新時代》(New Time)和《滾石》(Rolling Stone)等報刊撰稿人。他是芝加哥人,曾在珀摩那學院和布蘭代斯大學學政治與哲學,1975年在布蘭代斯大學思想史博士學位,隨後相紀在得剋薩斯大學、波士頓大學、哈佛大學和布朗大學任教。他曾在《政治理論》(Political Theory)、《史學理論》(History and Theory)、《雜傢》(Salmagundi)、《大街》(Grand Street)、《目的》(Telos)和論文集《漢娜・阿倫特:公共世界的復興》(Hannah Arendt:The Recovery of the Public World)中發錶論著。他的音樂論著曾兩次獲ASCAP-DeemsTaylor奬,他本人也曾擔任《滾石圖說搖滾樂史》(The Rolling Stone Illustrated History)的編著,並為論文集《斯特蘭德:荒島搖滾樂》(Stranded:Rock and Roll for a Desert Island)寫過稿。在本書之前,他已齣版過三本書:《“民主在街上”:從休倫港到圍城芝加哥》(Democracy Is in the Street:From Port Huron to the Siege of Chicago)(1987),寫的是60年代的美國新左派運動;《盧梭:民主夢幻傢》(Roussear:Dreamer of Democracy)(1984),這是一部關於盧梭思想中的現代民主淵源及盧梭思想對法國大革命的影響的研究專著;《曆史與人的存在:從馬剋思到梅洛-龐蒂》(History and Human Existence:From Marx to Merleau-Ponty)(1979),是有關馬剋思和法國存在主義者的論著。他和妻子及三個兒子現居馬薩諸塞州的西羅剋斯貝裏。
作者詹姆斯・米勒在書中為我們描繪瞭一個很躍動、熾熱、無畏而閃亮的心靈。作者談論性與哲學、尼采與艾滋等話題的方式可能會讓一些讀者震驚……但正是通過這些看似懸殊的元素,他建構齣一種愛欲的人生。
在寂静的法国梧桐下是写不出《性史》的,只有在一种体验式的探求生活中,福柯用最深入的方式“发现”社会与人的历史中被遮掩的奥秘。在权力意志的信仰之下,“成为自己”只有通过自我实践的方式。而正如勒内·夏尔所写的,“他们探索这一奥秘。生活杀死他们。” 不管福柯是否...
評分在看《当知识分子遇上政治》时,想起了这本很久以前读的书。 时期上,前书讨论福柯时,引用的大都是这本传记。 中文翻译十分雅驯,是我所见过的极好的翻译。书很厚,却可以24小时读完——因为太吸引人,一直读到天亮。
評分第六章起名“残酷无情”,在谈论福柯的政治立场。所有人都知道他加入过法共,但后来退出了。事实上在当时,他选择法共,更像是一种时代品格裹挟下的行动。等到了后来,也就是进入70年代后,人们像十年前一窝蜂地奔向新左翼一样,一瞬间不再谈论什么左派的人道主义了。在我们这...
評分在后记中,米勒小心谨慎地把福柯视为对西方思想中几乎一切认为是“正确的”的东西的反对,这是明见。正因此我对福柯有太多保留态度,这位尼采的儿子将权力描述成了一个克莱因瓶式的存在,以至于对它说“no”也不过是另一种说“yes”。问题在于,他自己如何超脱而出? 1983年春...
評分读人文学科的学生对福柯并不会陌生。我还记得大二的一节必修理论课上,第一节课教授就让我们读福柯的那一篇名作:“nietzsche genealogy history”(尼采、谱系学、历史)。一学期我们都被福柯、后现代与后殖民的理论弄得晕头转向。朋友跟我抱怨,“后现代到底是什么啊?!说来...
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