具体描述
本选题是对日本百年多来现代通识教育历史的梳理和分析，以为中国的教育改革借镜。
作者简介
复旦大学英语语言文学系学士；
日本东京大学教育学研究科比较教育社会学硕士；
清华大学教育研究院高等教育学博士在读。
目录信息
附 概念梳理
第一章 吉田松阴的精英教育（1830年左右）
吉田松阴的生平和思想
狱中讲读会
讲孟子，救时弊
英才辈出，开启维新
第二章 明治的教育强国路（约1869－1900）
皇祖皇宗之遗训《教育敕语》
现代教育强国路
第一高等学校——自治的“笼城”
第三章 旧制高校的荣光
学贯中西的课业
共同生活的规训
野蛮的体魄
第四章 浪漫的大正教养主义（约1900－1930）
两代知识精英
阿部次郎和《三太郎的日记》
河合荣治郎的《学生丛书》
教养主义的扩大再生产
第五章 手把手指导重建（约1945－1955）
美国教育使节团
学制改革——新制大学的诞生
战后一般教养教育的定位
充满期待的开端——一般教养全面推行
第六章 艰难的探索跋涉（约1955－1990）
二层构造的“绝症”
一般教育和专业教育的纠葛
从国家主义的精英教育到民主主义的市民教育
体制外的一线生机——岩波文库主义
学潮的恶果
一般教育研究共同体的形成
第七章 改革斜阳（约1990－2010）
大纲化，教养学部的末日
“一脉单传”的东京大学教养学部
上帝赐予的教养——国际基督教大学
成功盈利的教养——早稻田大学国际教养学部
跋
· · · · · · (收起)
读后感
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评分用户评价
看到吉田松阴就果断买了。。高杉晋作也出现了。。
评分哭着看完这本书。
评分历史叙述部分读了读.教学论断部分没细看.
评分普及为主，有所深究。日本的通识教育问题，事实上就是列奥斯特劳斯考虑的”现代性“问题，既然“德性“的时代无可避免地走向了消亡，我们怎么建立起属于我们的一套现代文明。
评分不碰教育已经6年了，虽然一直也在学校。但是，对教育依然一样关注。 我们的教育该怎么走？学习日本，如一百年前一样？恐怕，我们任重道远。
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