具体描述
与那些以时间为顺序、以伟大思想家为轴线介绍古典哲学的著作不同，本书着意向读者展示古典哲学的清新与生动，以及古典哲学传统在主题与风格上的广泛多样性。本书将古代关于情感与理智、幸福与美德等主题的论辩呈现给读者，并引导读者理解这些主题在古代的流变。
锐利、精练，充满哲学研究的激情。作者的这本导论在叙述与古希腊、古罗马相关的内容时，大胆突破按时间顺序行文的传统写法，直接切入人类问题的核心，涵盖范围从理性与激情的关系到真理的客观性。我想不出还有比这更好的叙述方式。
作者简介
茱莉亚·安纳斯， 亚利桑那大学哲学系董事教授（Regents Professor）。曾在牛津大学和哥伦比亚大学执教，已出版多部著作，内容涉及古代哲学诸多方面，尤其是认识论、心灵哲学和伦理学等领域。
目录信息
导言
人与兽：认识我们自己
我们为什么阅读柏拉图的《理想国》？
幸福人生：古代与现代
理性、知识与怀疑论
逻辑学与现实
一切始于何时？它们究竟为何物？
年表
索引
英文原文
· · · · · · (收起)
读后感
小札：牛津通识《古典哲学的趣味》 篇章布局不乏新意。如果说哲学史书的叙述方式叫按图索骥，这个则是顺藤摸瓜：从日常问题开始讨论，逐个引出相关人物和论点，不囿于时代顺序和流派划定。这样的好处是凡出场过的人物，涉及到的他的观点，都有针对性，易于被读者记住。接近哲学...
评分安纳斯提到古典哲学的诸多流派和诸多争论，以及相争不下的分歧。古代的思想家确实提出了许多自己的观点，但是都算不上是他们所涉及的问题的正确答案。但是不管怎样，我觉得这都算不上“谜”。老王写到，老妓女请来一群刺客来杀掉薛嵩，可是被薛嵩逃掉了。于是他们准备离开凤凰...
评分这本叫做《古典哲学的趣味》的小书，可能有些文不对题。事实上，书中所涉及的叙述内容与思辨形式都过于冰山一角了，更像是西方哲学史的一小段，而且是其中一个片面的视角。虽然牛津通识读本定位于“通识”，多数篇幅都非常简短，但可能也恰因于此，才需要作者用更加概括的表达...
评分 评分本书中古典哲学似乎包含了三个大的方面，伦理学，逻辑学和物理学 在伦理学方面，文章从对人类悲剧的探讨，引申出了古典哲学的精髓，理性。认识能够思考的生物，无论看起来是野蛮的还是文明的，都是理性思考的结果，而古典哲学探讨这个理性和野性的区别。理性的结果在第二章描述...
用户评价
按传统的说法，古典哲学始于公元前6世纪小亚细亚沿海的希腊城邦。当时相当多的哲学家一般被归入“前苏格拉底哲学”范畴，他们活动于公元前6世纪到公元前5世纪。泰勒斯、阿那克西曼德和阿那克西米尼是早期的宇宙论者，他们对整个世界作出了雄心勃勃的解释；毕达哥拉斯创立的传统强调神秘主义和权威；赫拉克利特提出了异常晦涩难懂的格言警句；色诺芬尼开始了对知识及其产生基础的长期关注。巴门尼德和芝诺以其辩论著称，这些辩论显然无法驳斥，但得出的结论又令人无法接受。它们引起了对世界进行的哲学阐释方面的危机，在阿那克萨哥拉、恩培多克勒，原子论者留基伯和德谟克利特的宇宙论中能够发现对此作出的反应。在公元前5世纪的后半叶，被称为智者或诡辩论者的知识分子提出了一些哲学技巧（尤其是在辩论方面）和哲学兴趣（尤其是伦理和社会思想方面
评分古希腊哲学思想的伟大——这种理性、辩证、系统、逻辑的思维，正是东西方文明发展脉络的巨大差异所在。
评分感觉没什么收获
评分按传统的说法，古典哲学始于公元前6世纪小亚细亚沿海的希腊城邦。当时相当多的哲学家一般被归入“前苏格拉底哲学”范畴，他们活动于公元前6世纪到公元前5世纪。泰勒斯、阿那克西曼德和阿那克西米尼是早期的宇宙论者，他们对整个世界作出了雄心勃勃的解释；毕达哥拉斯创立的传统强调神秘主义和权威；赫拉克利特提出了异常晦涩难懂的格言警句；色诺芬尼开始了对知识及其产生基础的长期关注。巴门尼德和芝诺以其辩论著称，这些辩论显然无法驳斥，但得出的结论又令人无法接受。它们引起了对世界进行的哲学阐释方面的危机，在阿那克萨哥拉、恩培多克勒，原子论者留基伯和德谟克利特的宇宙论中能够发现对此作出的反应。在公元前5世纪的后半叶，被称为智者或诡辩论者的知识分子提出了一些哲学技巧（尤其是在辩论方面）和哲学兴趣（尤其是伦理和社会思想方面
评分大开本一重印就贵了7块钱。虽然宽行距读起来是蛮爽的，不过啊不过，把God译成“上帝”是不是还可以考虑一下？额，感觉有点穿越？降一星
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