巴蜀竹枝瑣議 在線電子書 圖書標籤: 民俗 曆史 竹枝詞 民俗學 巴蜀 城市史
發表於2024-11-05
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關於竹枝詞以及巴蜀文化傳統
評分竹枝詞“誌土風而詳習尚”,是由巴蜀民歌演變而來,是風,是兒時的童謠,是遲歸的客夢。《巴蜀竹枝瑣議》讀畢,一如迴到故鄉的那棵上百年的老黃桷樹下,四時風物曆曆,有掏耳朵的,有賣涼粉的,有跳皮筋的,有擺龍門陣的,有展言子講聖諭的……可以說是巴蜀風土人情的集中體現。縱使彆去經年,換瞭人間,紅顔白發,老瞭少年。隻要樹在,竹枝桃枝柳枝猶在,青石闆上的雨窩窩還在,風漫過青石闆鋪滿的長街,那麼這樣的人生就不算白白地來過。
評分關於竹枝詞以及巴蜀文化傳統
評分竹枝詞“誌土風而詳習尚”,是由巴蜀民歌演變而來,是風,是兒時的童謠,是遲歸的客夢。《巴蜀竹枝瑣議》讀畢,一如迴到故鄉的那棵上百年的老黃桷樹下,四時風物曆曆,有掏耳朵的,有賣涼粉的,有跳皮筋的,有擺龍門陣的,有展言子講聖諭的……可以說是巴蜀風土人情的集中體現。縱使彆去經年,換瞭人間,紅顔白發,老瞭少年。隻要樹在,竹枝桃枝柳枝猶在,青石闆上的雨窩窩還在,風漫過青石闆鋪滿的長街,那麼這樣的人生就不算白白地來過。
評分竹枝詞“誌土風而詳習尚”,是由巴蜀民歌演變而來,是風,是兒時的童謠,是遲歸的客夢。《巴蜀竹枝瑣議》讀畢,一如迴到故鄉的那棵上百年的老黃桷樹下,四時風物曆曆,有掏耳朵的,有賣涼粉的,有跳皮筋的,有擺龍門陣的,有展言子講聖諭的……可以說是巴蜀風土人情的集中體現。縱使彆去經年,換瞭人間,紅顔白發,老瞭少年。隻要樹在,竹枝桃枝柳枝猶在,青石闆上的雨窩窩還在,風漫過青石闆鋪滿的長街,那麼這樣的人生就不算白白地來過。
《巴蜀竹枝瑣議》作者張紹誠講述關於竹枝詞及其與民風民俗和曆史文化的關係,我們可以引用前賢的有關論述試作說明:《玉燭寶典》記載:“蜀中鄉市,士女以人日,擊小鼓,唱《竹枝歌》,作雞子蔔”。
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