巫与祭司

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宋兆麟,男,1936年生于辽宁省辽阳市,1960年毕业于北京大学历史系考古专业。中国历史博物馆(今中国国家博物馆)研究员。中国民俗学会首席顾问。著有《中国原始社会史》《边疆民族考察记》丛书、《民族文物通论》等著作。

出版者:商务印书馆
作者:宋兆麟
出品人:
页数:381
译者:
出版时间:2013-7
价格:50.00
装帧:平装
isbn号码:9787100089760
丛书系列:
图书标签:
  • 人类学 
  • 民俗学 
  • 巫术 
  • 历史 
  • 文化史 
  • 民间信仰 
  • 宗教 
  • 文化 
  •  
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说起巫觋、萨满,现代人很自然地把他们与装神弄鬼联系在一起,对他们的真实地位已经不知其详了。其实,他们也有过辉煌,只是被埋没在历史发展的长河中了。事实上,它也有产生、发展、没落的历史过程,而且它与人类的早期文明有着密切的关系。我们为了正确地认识人类的童年,研究人类的文明起源,就有必要认真地讨论巫觋的问题,给它以历史的正确评论。

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读后感

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转发)巫觋—探究文明起源的重要问题 宋兆麟 说起巫觋、萨满,现代人很自然地把他们与装神弄鬼联系在一起,对他们的真实地位已经不知其详了。其实,他们也有过辉煌,也有产生、发展、没落的历史过程,而且他们与人类的早期文明有着密切的关系。我们为了正确地认识人...

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作者在给出材料的同时,多出加入了自己的见解。 但论据weak,而且作者从始至终观点明确(要信仰科学,巫是愚昧的),导致此书既不能起到客观介绍的作用,也没能起到有质量有信服力地阐述作者自己见解的作用。  

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作者在给出材料的同时,多出加入了自己的见解。 但论据weak,而且作者从始至终观点明确(要信仰科学,巫是愚昧的),导致此书既不能起到客观介绍的作用,也没能起到有质量有信服力地阐述作者自己见解的作用。  

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作者在给出材料的同时,多出加入了自己的见解。 但论据weak,而且作者从始至终观点明确(要信仰科学,巫是愚昧的),导致此书既不能起到客观介绍的作用,也没能起到有质量有信服力地阐述作者自己见解的作用。  

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作者在给出材料的同时,多出加入了自己的见解。 但论据weak,而且作者从始至终观点明确(要信仰科学,巫是愚昧的),导致此书既不能起到客观介绍的作用,也没能起到有质量有信服力地阐述作者自己见解的作用。  

用户评价

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初次了解此方面内容,不太确定这本书的可信度。但是就业余了解、兴趣或是写作资料而言足够了,内容很充实。阅读起来有点容易犯困且记不住,个人觉得先大致读一下,用到的时候再当做工具书认真翻阅比较好。

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初次了解此方面内容,不太确定这本书的可信度。但是就业余了解、兴趣或是写作资料而言足够了,内容很充实。阅读起来有点容易犯困且记不住,个人觉得先大致读一下,用到的时候再当做工具书认真翻阅比较好。

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3.5

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作者应该是考古出身,考古方面的图倒是十分翔实,可惜文笔稍显枯燥,整体而言做个科普书还是不错的

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顶着一堆琐事,先玩为敬,开篇就说巫是宗教,非常主观,感觉是信口开河

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