他邦的文明 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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罗杨，重庆万州人，1984年生，毕业于北京大学社会学系，人类学专业博士，现为中国华侨华人历史研究所副研究员，研究方向为社会人类学理论与方法、东南亚宗教与华侨华人社会、闽南宗教与文化等。曾发表《从法显到郑和时代中国人笔下的印度洋世界》《在“周边”的文明——从〈真腊风土记〉看“海外圈”的古代东南亚世界》《吴哥的微笑：柬埔寨人的生活观》等论文十余篇，翻译《人性的西方幻象》《莫斯的学术自传》等英文著作数篇。

出版者:北京联合出版公司·后浪出版公司

作者:罗杨

出品人:后浪

页数:264

译者:

出版时间:2016-3

价格:36.00元

装帧:平装

isbn号码:9787550270213

丛书系列:社会人类学丛刊

图书标签:

柬埔寨
人类学
东南亚
历史
民族志
罗杨
社会学
anthropology

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从周达观《真腊风土记》再出发

聚焦于吴哥王城中各种文明因素的关键点——阿加和僧侣

揭示柬埔寨人自我与他者的观念

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※编辑推荐※

前往柬埔寨这个“异文化”之地，探寻柬埔寨人如何汇集外来宗教力量创造吴哥文明。从周达观《真腊风土记》的再出发，作者以细致的实地考察感受中国古人书写异域的智慧。呈现柬埔寨人穿越内与外、传统与现代、自我跟他者之间种种界线的强大力量。

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※内容简介※

本书是基于作者2011年在柬埔寨吴哥王城的田野调查而写就的民族志。受古代中国描述“诸夷”的异域志书，尤其是元朝周达观《真腊风土记》等以中国人的眼光和智慧认识与理解其他文明的著述之启发，本书聚焦于吴哥王城中将古今内外各种文明因素“并接”的关键人物——佛教僧侣和被称作“阿加”的仪式专家，通过他们在家庭、社区、王国的宗教与仪式中的关系，呈现出柬埔寨人如何将这两种宗教知识传统吸纳入自身社会并形成自身的“文明”。

具体描述

读后感

评分☆☆☆☆☆

打开“时间胶囊” 　　“如同为世界环绕的诸多传统宫殿，且最著名者如那些印式宫殿一样，在其纯粹的物化形式上，是一种神圣的象征，是秩序的副本……其布局通过另外的中介物而重现了宇宙的深层几何学。” 　　这是克利福德·格尔茨在《尼加拉——十九世纪巴厘剧场国家》...

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书不断在强调的是历史在宇宙观中的介入、在仪式中的再现，既是佛教与印度教的融合，也是地方文化对生死观的想象。【Erik W. Davis的Treasures of the Buddha：Imagining Death and Life in Contemporary Cambodia讨论了类似的问题，不过重点放在丧葬仪式。此外，李颖的《“翻搅乳海”：吴哥寺中的神与王》】

评分☆☆☆☆☆

入世，现世，来世，出世。

评分☆☆☆☆☆

第六章的迎水和送水，给我很多启发；有些地方结论来得突然，对于最近正在对民族志材料和结论之间关系产生怀疑的我并没有什么帮助，但是如果按朱老师的区分的话，这本书，应该就算“可以模仿的民族志”；【晚上写书评】

评分☆☆☆☆☆

作者用原木生产者式的结构化写作串起了自身旅行者程度的在地文化知识与某人的大论，大概会赢得背包客和宇宙学拥趸们的掌声；阅读、体验、生活柬埔寨的人大概只会觉得“田野”二字被强奸了吧

评分☆☆☆☆☆

这本书对我最大的推动，是让我去孔夫子上掏了一本《沿湄公河而上——柬埔寨和老挝纪行》。最有价值的一句话是：“划龙舟这个活动原本起源于信仰佛教的吴哥国王阇耶跋摩七世，带有超度亡灵的性质”。p.204