清代习惯法 在线电子书 图书标签: 梁治平  法学  法律史  清史  中国法律史  清代习惯法  历史  法律   

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法律社会史入门读物，回应韦伯、杜赞奇和黄宗智，尤其批评后者的”第三领域“。但该书也不得不承认国家法与习惯法之间的”断裂“。该书缺点在没有区分习惯法、宗族法和行会法，仿佛所有调节民间经济活动的风俗习惯都可称为习惯法。另外”习惯法“也没有”风俗“来得确切，史料更多谈”风俗“，”习惯法“的概念还值得再想想。我感兴趣的是读书人在国家法与风俗习惯之间的地位和作用，以及学术思想的发展与法律制度演变的关系。

回应黄宗智的“第三领域”让人眼前一亮，一定程度指出了黄氏研究未能很好脱离“国家社会两分法”的问题。但，国家与社会不就是两个实体嘛，怎么样才能算不区分呢？另外，“清代习惯法”的构建反而还不及“第三领域”成功，习惯法和习惯的界限究竟是什么，将如此多的惯习都纳入“法”领域，是否过于泛化。

老师推荐的，值得一读

入门读物。

花了三天时间，翻完了梁治平九十年代的作品《清代习惯法》。结构清晰、逻辑严谨、史料详实，但问题也很突出。作者太过于强调自己所预设的范式了（国家法-民间法（习惯法/习惯）），以至于在他的论述策略中，宏大而空泛，缺乏民间习惯法的乡土味。而且作者政治史功底有点薄弱（可能跟政治史学训练不足有关系），使得对别人文献大量的引用（为服务自身叙事结构），有点旧调重弹的感觉。总之，这本书是很不错的一部习惯法著作，对理解中国本土民间秩序有着很大的启发意义，对官-民秩序的此消彼长与相互塑造的理解有着很大助益。