自由與權力 在線電子書 圖書標籤: 阿剋頓  自由主義  政治哲學  政治學  政治  哲學  自由與權力  英國   

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如果說，在一年內隻能一本書，那我一定是選這本，而且會讀上好幾年。

阿剋頓是深邃的又是簡練的，他認為最重要的是怎樣纔能教育人們去追求自由，去理解自由，去獲得自由。他相信，“伴隨著新聞自由而來的就是良知自由”“官方的真理不是事實上的真理”。在他身上我們仿佛能看到韆韆萬萬為民啓濛的先驅者，他們的目光都是那麼堅定，那麼炯炯，仿若身死而不足惜……今天看來，英國是做到瞭的。

驚訝於豆瓣上對本書的評分如此之少，這與阿剋頓勛爵那句廣為傳頌之名句的影響似乎不大相稱，況且，這大概是他唯一一本譯成中文的著作吧？當然，他的著作本來就很少，主要是一些演講稿和論文。作為十九世紀最偉大的自由主義思想傢之一，阿剋頓未能寫齣可與其名聲比肩的著作，實在是令人遺憾，計劃中的《自由史》最終隻有《古代自由史》和《基督教自由史》兩篇論文成稿。據說，他太博學瞭，他的博學影響瞭他的寫作，我想他一定是處女座，太過追求完美。不過，收錄在本書中的論文和箴言，已經足以證明他的偉大。自由誠然不是可以依靠妙語警句闡釋清楚，但那些深邃、美妙的語句，錶明自由之思想是可以用詩歌一樣的語言傳達給人們，讓人們咀嚼、思索，一再迴味。

無論何時，隻要某個單一的明確目標成為國傢的最高目的，無論該目標是某個階級的優勢地位、國傢的安全或權力、最大多數人的最大幸福，還是對一個抽象觀念的支持，此時國傢走嚮專製就是不可避免的。惟有自由要求實現對公共權威的限製，因為自由是惟一有利於所有人們的目標，惟一不會招緻真心實意反抗的目標。

看完心底繼續一涼。無論是托剋維爾的民情，還是阿剋頓認為的宗教和自由的關係，問題都指嚮如果自由真來瞭，製度設計也堪完美，就真的在貴國能生根發芽麼？？

阿克頓勳爵（Lord Acton）的箴言：“Power tends to corrupt, absolute power corrupt absolutely.”我記得在本書中被譯為：“權力導致腐敗，絕對權力導致絕對腐敗。”讀之朗朗上口，但細察之下，我個人以為這是一句誤譯。我沒有通讀過原文，只是單拿出此句，故而難免斷章取義...  

在今日中国，拜官员腐败与政府反腐败之赐，没听过“权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败”这句话的人，也许已经不多；知道此言是出自阿克顿（1834—1902）之口的，大概也不乏其人。但是了解阿克顿其人其事的，却依然极不多见。1887年，他在给《英国历史评论》主编克莱顿的一封...  

如诗歌一般的用词，如赞美神一般赞颂自由（权界），如警惕恶一般警惕专制，不论其来自自称上帝代言人的教会、自称君权神授的国王、主张绝对平等的革命党人、坚持统一论的民族主义者。 一、阿克顿生平 ·显赫的贵族家庭背景，维多利亚女王时代的勋爵 ·太过博学以致不能写作，...  

亚当斯密，托克维尔，阿克顿勋爵，哈耶克这几位影响世界近代发展史的学者都对“自由主义”理论有着不谋而合的见解。 自由主义和个人主义相关理论经过哈耶克的梳理以后，发现原来历史一直都在尝试重演，但好在我们的政治和经济并非止步不前。庆幸的是，经历过纳粹德国和乌托邦社...

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