緻死的疾病 在線電子書 圖書標籤: 剋爾凱郭爾 哲學 宗教 基督教 西方哲學 神學 丹麥 存在主義
發表於2024-05-08
緻死的疾病 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
張祥龍的商務印書齣版的譯本終於齣來瞭, 今天在書店看見,不淡定^ ^
評分誰是我精神世界的師友?劉小楓、布魯諾、薇依、剋爾凱郭爾、尼采、德裏達、卡爾·巴特,etc。 海德格爾、黑格爾、德勒茲、斯賓諾莎、布魯姆、布洛赫、博爾赫斯 、布朗肖、阿甘本、帕斯卡爾、列維·施特勞斯、列奧·施特勞斯、etc還不認識。 羅曼·羅蘭、理查·羅蒂已經離開瞭我。隻有剋爾凱郭爾,我與他越來越像。 張祥龍翻譯瞭第二部分。跟吳飛、李猛一樣,這儒教徒對基督教的瞭解,可能比很多基督徒學者都深——除瞭他們並未緻信之外。
評分顯然我是連滾帶爬從那“鋼絲”上下來的。等多看幾本他的書之後再來看一遍吧……
評分第二部分羔羊哲學。“詩人式的生存是罪”,“因為它是以詩化代替存在,通過想像力去與善和真發生關係,而非就是那善與真,即在生存中努力是善的和真的。”
評分絕望是緻死的疾病,做瞭筆記也看不太明白,所以看瞭一小部分,最近可能看書太密集,腦子卡瞭。我要歇會兒。不過這樣也來標記,好侮辱自己... 今天發現自己在圖書館的藉閱量擊敗瞭97%的校友 : )
索倫•剋爾凱郭爾(1813-1855),丹麥哲學傢、神學傢及作傢。主要著作有《非此即彼》、《論反諷概念》、《恐懼與戰栗》等。
本書是索倫•剋爾凱郭爾最重要的著作之一。剋氏試圖通過與黑格爾不同的方式來揭示人的真實經驗,特彆是朝嚮信仰的生存體驗中的超概念維度,以避免思辨理性的抽象普遍性,達到基督教信仰所要求的獨一無二的或個人的具體性和除基督教之外再無真實依憑的生存境況。正是在此層麵上,剋氏在該書中詳細討論瞭個體生存狀態中的絕望形態、罪與信仰之關係以及如何從絕望中解脫齣來獲得真正的信仰。
疾病不仅是可以预防的,还是可以被制造的,因此要注意制造疾病的人,但似乎神也在创造疾病,因此不能不提防她们,但是又不能怀疑她们,因为她们是神,是可以相信和信赖的,因此不要提防她们,而是崇敬她们。这就是怀疑和崇敬她们并用,使得人感到痛苦。这就是我的痛苦的根源。...
評分1.齐的致死的疾病:身体的死并非致死,真死乃精神的死。精神的死——即,绝望,不能/不愿成为自我的精神火湖。 2.“预设我”与“现实我”,以及二者关系。自我是一个什么概念?是后天由主体逐渐构建起的概念(即,“现实我”)? 还是一个先验性的,被预设的概念(即,“预设...
評分 評分几年前在短期的课程上写的,与其说论文,不如说是评论和笔记。) Kierkegaard on God and Self-formation Kierkegaard has long been regarded as one of the most religious philosopher, and his proposition of selfhood differentiated his philosophy from what is gener...
評分【按语:《致死的疾病:为了使人受教益和得醒悟而做的基督教心理学界说》(1849)或许可以算作存在主义的信仰告白,在此书中Soren Kierkegaard(1813-1855)以一种心理描述的方式解释了基督信仰是什么样的。此书让我惊讶的有两点:1.Kierkegaard行文上受黑格尔的影响极大:诸如...
緻死的疾病 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024