上帝·死亡和時間 在線電子書 圖書標籤: 哲學 勒維納斯 死亡 時間 法國 列維納斯 西方哲學 現象學
發表於2024-11-22
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為什麼我覺得這本書語言和思想都呈現一種支離破碎的樣子?太多引用的緣故?翻譯的問題?我的理解力不行?三者兼而有之?
評分為何譯Levinas都是搞文學的?翻譯得著實不通……《從存在到存在者》還多虧瞭有個校者,聽說校前的譯文盡管優美,卻不堪卒讀,因為譯者自己也不懂得什麼存在存在者……
評分勒維納斯
評分強書
評分從Heidegger、Blanchot、Derrida等人處感染到的一堆亂碼、語言癌癥。
勒維納斯(E.lev inas1905-1995):法國
著名哲學傢。
勒維納斯在與兩位同代智者海德格爾、布洛赫以及傳統思想傢亞裏士多德、黑格爾特彆是康德有關死亡與時間的對話中,發展,深化瞭連接死亡與時間關係的思考:從死亡齣發考慮時間,而不是在時間的網麵上銘刻死亡。隨後,他反用海德格爾的判斷:如果哲學一開始就混淆瞭上帝與存在,那不是因為後者被遺忘,而首先是因為前者被遮蔽瞭,因此,思想的任務就是要把上帝從本體神學的影響下解放齣來。
非常明了,他人-死亡-时间-存在,很自然的连在一起了 不过转述海德格尔太罗嗦了,仿佛大家都没看过一样,呵呵——虽然可能确实如此
評分对着英译本看了一看,foreword的第二段就译得不成话:“一门课选择了与死亡以及时间相交叉的主题”,译错了,应该是“一门课选择了死亡与时间这两个交叉的主题”(one chose the intersecting themes of death and time);“上帝之名这一‘过分之词’”,这也译错了,...
評分非常明了,他人-死亡-时间-存在,很自然的连在一起了 不过转述海德格尔太罗嗦了,仿佛大家都没看过一样,呵呵——虽然可能确实如此
評分在海德格尔那里, 形而上学的本体论神学特征的主题是与某种时代的特征相辅而行的。 时代,这并不意味着一段时间上的延展,而是对于存在物来说显示自身的某种方式。 正是依照这“某种方式”,时间被分割,历史在流动。 海德格尔看到了,存在于存在者之间的差别,而整个的西方思...
評分对着英译本看了一看,foreword的第二段就译得不成话:“一门课选择了与死亡以及时间相交叉的主题”,译错了,应该是“一门课选择了死亡与时间这两个交叉的主题”(one chose the intersecting themes of death and time);“上帝之名这一‘过分之词’”,这也译错了,...
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