晝信基督夜信佛 在線電子書 圖書標籤: 史鐵生 隨筆 哲學 散文 中國文學 遺作 中國當代文學 中國
發表於2025-06-05
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雖然讀書不多,但至今為止,隻有史鐵生的書,我不會躺在床上讀。他讓我收拾起所有閑適的態度,所以,其實不太願意讀他的書,讀書於我很大程度是自我的紓解。但史鐵生,絕對是個必須被記住與閱讀的作傢。
評分“基督教會的初衷是如何麵對生,而佛傢智慧的側重是怎樣看待死。”
評分史鐵生看到瞭人的脆弱,也看到瞭人的堅強。
評分史鐵生看到瞭人的脆弱,也看到瞭人的堅強。
評分文筆稍弱,精神可佳!至於信佛還是信基督都是隨心而定的……
史鐵生,1951年生於北京。1967年畢業於清華附中初中,1969年去延安地區插隊落戶。1972年因雙腿癱瘓迴到北京。在街道工廠工作,後因急性腎損傷,迴傢療養。1979年後相繼有小說集《我的遙遠的清平灣》、《命若琴弦》等;散文集《我與地壇》等;以及長篇小說《務虛筆記》發錶。1998年腎衰竭緻尿毒癥,終至透析。之後,有隨筆集《病隙碎筆》、散文集《記憶與印象》等以及長篇小說《我的丁一之旅》齣版。2010齣版隨筆集《扶輪問路》和劇本與影評集《妄想電影》。2010年底去世。2012齣版未竟集《晝信基督夜信佛》。
《晝信基督夜信佛》內容簡介:一如既往地思考著生與死、殘缺與愛情、苦難與信仰、寫作與藝術等重大問題,並解答瞭(我)如何在場、如何活齣意義來這些普遍性的精神難題。當多數作傢在消費主義時代裏放棄麵對人的基本狀況時,史鐵生卻居住在自己的內心,仍舊苦苦追索人之為人的價值和光輝,這種勇氣和執著,深深地喚起瞭我們對自身所處境遇的警醒和關懷。
时隔6年,重读这篇《昼信基督夜信佛》,许多动人处不觉莞尔。时间这个车轮,六年间,成百上千个日子碾过去。他的这篇文章不再那么难读了。是因为时间拉近了我们的距离,也消磨了许多我那难解的晦涩诎奥。 在我迫不及待再老、还要再老些、迎接知天命的年轮里,在我醉心于儒释道...
評分《给小水的三封信》1.孤独不好,孤独意味着自我封闭与满足。孤独感却非坏事,他意味着希望敞开与沟通,是向往他者的动能。/过程重于目的。当然,目的不可没有,但真正的目的在于人自身的完善。而完善,惟可于过程中求得。2.恐惧源于孤独。人为个体,恐惧源于外在。谦卑者重内在...
評分用生命在写作的人,能看见人性的脆弱,也能看见人性的坚强,他的笔下写的是事实诉说的却是希望,他的感悟苍深有度,会让人一遍遍的回想,思考,蛰伏在心间最细微的情绪会在思索中慢慢被发现,我们为什么需要信仰,该如何对待信仰,那么多种类的信仰总是会教固化思想的人迷失在...
評分通篇下来,是关于存在与否的种种假设猜想。作者翻来覆去,无非是想得到一个能自圆其说的理论,以求安慰。 人人都在生死存亡间挣扎。而这一命题对于史来说更为迫切(因为其身体缘故)。其实他一早就给了自己答案。与其说是答案,不如说是一开始就有的愿望——存在的永恒性。为了...
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