長物誌 在線電子書 圖書標籤: 文化 中國文化 文震亨 古典文化 生活 園林 中國 美學
發表於2025-01-31
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很有意思,這一係列的中華生活經典都很好看,有譯文,有注解,有的有圖,一點都不難看懂。
評分這個版本好,古今對照,清楚不過。
評分晚明文人的風雅什麼的
評分在先鋒書店看到這套書 簡直想全部抱迴傢啊,都是我喜歡的古代文人的物質生活 真想好好研究啊,這本也很有趣,講得很詳細很全麵,不過居然沒說到佛手!!
評分明代AD+Vogue+Monocle+House Style+Botanical
文震亨所著《長物誌》與計成所著《園冶》被稱為我國古代園林藝術的雙璧。《長物誌》中直接有關園藝的有室廬、花木、水石、禽魚、蔬果五捲,另外七捲書畫、幾榻、器具、位置、衣飾、舟車、香茗,看似與園林無關,但依古人之見,書畫、器具、衣飾、品茗等也是園林生活、園林環境的一部分。書名“長物”,取“身外餘物”之意。文震亨在這部著作中錶達瞭自己詩意生活的取嚮:遠實用、近審美,藉此建立起瞭一個時代文人的全部精神生活。
明代文震亨的《长物志》既像古代中国美学教科书,又像装逼大全。通篇进行雅物和俗物形制的对比,既有自然之物,如花草、水石;又有人造之物,如舍堂、书画、器具。为什么梅花是雅,玫瑰是俗?书画题材按朝代也有雅俗之分,"佛道、人物、仕女、牛马,近不及古;山水、林石、花竹...
評分明代文震亨的《长物志》既像古代中国美学教科书,又像装逼大全。通篇进行雅物和俗物形制的对比,既有自然之物,如花草、水石;又有人造之物,如舍堂、书画、器具。为什么梅花是雅,玫瑰是俗?书画题材按朝代也有雅俗之分,"佛道、人物、仕女、牛马,近不及古;山水、林石、花竹...
評分古代文人气最足的年代当是宋朝罢。到了明末,这种气质已渐渐式微,但却是雅士情趣积攒最为丰盛多彩的时候。所以大概也只有明朝人写下的志物集,不仅有自己的时代特色,也带着他们所崇尚的古意,集华夏士族一直固守的生活美学,在历史浪潮中守着一片净土。 《长物志》作者文震亨...
評分身无长物的“长物”,一本写生活中“多余”之物的书,读的津津有味,简单的看了几篇蔬果和论书一篇,文字:“声不能传于异地,留于异时,于是乎文字生。文字者,所以为意与声之迹。”上乘书法,有筋骨,笔力劲健,筋脉通畅。天地间,万事万物都是书法。“来如雷霆收震怒,罢如...
評分养花一年,赏花十日。所以劳神费力,精心养护,不能只为培育名花珍卉,而应培植各种花木。 如庭院中,栏杆旁,应当是虬枝古干、品种各异,枝叶茂盛,疏密有致。或水畔石旁,横逸斜出;或一望成林,或一枝独秀。草木不可繁杂,随处种植,使其四季更替,景色不断。又如桃、李不...
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