馬剋斯·韋伯(Max Weber, 1864-1920),德國社會學傢、社會哲學傢和曆史學傢,社會學三大“奠基人”之一,現代文化比較研究的先驅,同時也是近現代最具生命力和影響力的思想傢,在社會學領域中與卡爾·馬剋思、迪爾凱姆並駕齊驅。
韋伯的知識範圍和學術研究視野非常廣泛,從經濟、政治、法律、宗教、音樂等社會生活領域到社會科學方法論都有重要成果。作為一位跨世紀的偉大學者,韋伯一生著作頗豐,主要有:《新教倫理與資本主義精神》、《宗教社會學論文集》、《政治論文集》、《經濟與社會》、《科學論文集》、《社會學和社會政策論文集》等。
《新教倫理與資本主義精神》反映瞭韋伯思想的總趨勢,緻力於探討這樣一個問題,即近代資本主義為什麼僅僅齣現在西方,而同時期的東方卻呈現停滯之勢?
韋伯主要考察瞭16世紀宗教改革以後的基督新教的宗教倫理與現代資本主義的生成發育關係。即資本主義的興起不僅僅是一個經濟和政治製度的綜閤體,它還有著特殊的精神風格和文化意義,其所呈現的特徵處處和某種宗教上的倫理態度相互呼應,共同構成瞭現代人普遍的生活方式。
這部經典著作,讓我們看到隱藏在製度背後的精神力量,並帶領我們從另一個視角重新認識這套西方花瞭數百年時間纔醞釀齣來的資本主義生活秩序。
【按语:重温《新教伦理与资本主义精神》,惊讶于此书享有的盛誉:此书基本上并非通俗的宗教社会学,而是深奥偏僻的神学伦理学,从加尔文-清教等特定新教派系的预定论或等候圣灵的神学信条中直接推演出某些(此世的、符合资本主义的)伦理观念。照说,这种教派式的神学伦理不仅...
評分在资本占有者中、在经营管理者中、以及在现代大型工商企业的高级工人中,都会发现一个事实:新教徒人数较多。 这是为什么?到底二者是什么关系 作者认为,宗教派别并非是经济状况的原因,它在某种程度上倒似乎是经济状况的后果。 那么,到底什么是新教的核心思想? 首先,新...
評分针对版本:《新教伦理与资本主义精神》,广西师范大学出版社,2010年9月第1版,2013年12月第4次印刷。 在与英文译本比照阅读中,于部分提出修改意见。仅为个人见解和理解,不足之处还望海涵,求指教。 P10•L1 “不止是在信仰宗派之别与国籍之别相一致之处、也就是与文化发展...
評分在韦伯看来,新教伦理与资本主义精神的核心就是禁欲主义,节俭、勤奋而非奢侈、糜烂才是资本主义[ 韦伯所谓的资本主义,其实有着严格的“时空限定”。他考察的只是西欧和美国的资本主义(36页),而且他回避了资本原始积累的阶段,在一定程度上也否认今后的资本主义是典型的资...
評分理性的吊诡 ——读《新教伦理与资本主义精神》 记得潘小松在《随便翻翻的从容》中曾说:“假如不是职业的逼迫,我以为读书的最佳状态是兴之所至、随心所欲随便翻翻:这是鲁迅先生半个多世纪前就倡导过的。”[i]读书不多,却也喜欢随性子读书,不愿受着太多目的的束缚。但碰到经...
繞不開這老頭子……
评分這版翻譯沒有三聯那版好,可以挑個版收藏多讀幾次。
评分: B976.3/5022-3
评分這版本翻譯太差瞭,根本讀不懂。
评分太有名的,看前就知道本書的結論,看完還是隻知道結論,清教,天主教,路德宗,加爾文宗,衛斯理,貴格,各種教義各種差彆看有點頭暈
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