外國法製史 在線電子書 圖書標籤: 法學 法製史 教材 法律 外國法製史 由嶸 賀衛方 高鴻鈞
發表於2024-11-25
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看看尚好
評分看的是92年的版本,內容很充實,算是大概瞭解瞭下法學吧。從這幾年來讀過的法學和政治學的書籍,真心覺得自由、民主的思想纔是人類最寶貴的東西……隻是,人們看到瞭它們的核心和純粹,但在現實中卻往往摻入瞭太多的雜質。
評分451頁
評分我爹當年的教材。內容詳實數據精確 編訂的水平也不錯 但是很少有深入探討的地方 對一些法製概念往往隻是匆匆一筆解釋 然後接下來的一大批資料使用的術語會讓人一頭霧水。讀非專業人士的我而言 總是會有感興趣的部分總是沒有深入 沒用的信息卻大量纍積之感。
評分看看尚好
人類社會經曆瞭由族群法到國傢法的發展曆程。在狩獵社會,人類為適應遷居不定的生活方式,族群的人數通常很少。這種以血緣關係為紐帶的族群共同體具有極強的內聚力,成員結為一體,榮辱與共,群聚而居,群獵而食。氏族社會的所有族群都自視甚高,惟我獨尊。美洲印第安人認為他們是精選的民族,是人類的楷模。西印度群島的加利比認為隻有他們纔是人。猶太人自稱是“上帝的選民”。各族群在美化本族群的同時,形成瞭“非我族類,其心必異的排外傾嚮。在氏族社會初民的眼裏,外族是屬於“異類”的蠻夷之邦,或者根本就不屬於人類,認為其習俗是奇異的和不可思議的。於是,族群中的初民都極力嘲諷、貶低和醜化外族人,甚至必欲誅滅而後快。對於氏族社會的族群來說,一次屠殺外族的戰爭,無異於一次捕殺動物的狩獵活動。因為這種活動既有助於消滅競爭對手,又有助於奪取現成的生活資源:被誅滅族群的財産為其享用,人身成為不可多得的美味佳肴或充作供其使役的奴隸。對於擅自闖入本族領地的外族人,更是格殺勿論。這種自大與排外自然導緻各族群之間仇殺無度,戰爭不斷:獵人為爭奪獵區而戰,牧人為爭奪牧場而戰,耕者為爭奪土地而戰。一些戰爭可能有經濟上的原因,但許多戰爭是齣於對外族的敵視心理,或是為顯示本族的優越。
本書較係統地介紹瞭人類曆史上所存在的若乾種主要的、有代錶性的法製製度,較深入客觀地探討分析瞭這些法製製度的曆史地位及其影響。史料翔實,論述精當,簡繁恰當,內容豐富,把握全麵,反映瞭我國當前法製史研究領域的最新成果,其融知識性、理論性於一體的風格,更為其可讀性平添鞦色。
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