哲學的改造 在線電子書 圖書標籤: 哲學  阿佩爾  西方哲學  歐陸哲學  分析哲學  二十世紀西方哲學譯叢  *上海譯文齣版社*  陳鬼之書   

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將交往共在與此是的生存論存在論緯度割裂開來附和後期維特根斯坦的語言遊戲。

好書，不太好讀。

《哲學的改造》原係兩捲本。中譯本據英文選譯本譯齣。…………於是乎我明白瞭什麼這本書的譯者裏有陸瞭，於是乎我也明白為啥一開始看個譯者序都覺得各種夾生瞭。全文由英文譯齣並由孫經德語審閱。這感覺就像芬雷說他寫書的時候用的是法文版並參照德文版校讎一樣。

阿佩爾在法蘭剋福學派中確實算異類瞭

阿佩爾的文章信息量很大，有種“磅礴”的氣息。他的“先驗”是廣義上的，並非指意識上的條件（盡管在阿佩爾看來單靠意識而沒有各種中介是不可能的）。他對“說明”和“理解”之爭有一個洞見：單說理解依靠動機，不同於說明，這點是不夠的，阿佩爾認為真正的理解在於對主體共同體的解釋——這是無法以說明的對象化的方式來達到的（要說明意義就要說明用法，要說明用法就要說明生活形式，由此追溯到瞭主體，解釋學正是關於解釋主體的科學，不過阿佩爾認為解釋學的理解不是一個“漸進”的——不同於客觀科學的說明過程——的過程，我覺得這個措辭似乎有待商榷：視域融閤是一個“漸進”的過程，隻是不能理解為一個綫性的單嚮的漸進過程）。阿佩爾的這種對解釋學位置的安排讓我想到瞭利科。他要求的實用主義解釋學的說明不是為瞭還原--說明主體的行動，而是