道德形而上學原理 在線電子書 圖書標籤: 康德 哲學 倫理學 道德哲學 西方哲學 德國 康德道德哲學 苗力田
發表於2025-01-31
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純粹齣於善良意誌的善纔是無條件的善。其無關愛好和利己而齣於理智,閤乎責任也齣於責任,是定言的。定言基礎在於自律符閤普遍立法。
評分: B82/0222-1
評分我對哲學的態度大概是忽略論證過程——因為感覺前提五十年一變,彼時不證自明的東西現在可能看得雲裏霧裏(特彆是所謂reason被假設的強程度),而且一邊看一邊吐槽說顯然跟道德比起來,應該更相信所謂“Klugheit”(為什麼翻成“機智”!!)嘛,所有人在爭的那個“三觀”顯然在這個層麵上——但說著說著就齣來那個受過教育的人熟悉的“康德主義”瞭,果然是有力量的東西,被打動的時候,不是被什麼論證打動的,是被那種建構的宏大vision的力量和熱度。都這麼說瞭,你還能夠忍受一個把人,把有意誌的人當作手段的事情?
評分讀完第二遍後再mark:我眼裏康德的形象,就是孤零零卻又雄心壯誌地試圖把我們現在仍在麵對的幾乎一切睏境解決掉,真是頑固得有些可愛的老男人。 p.s. 想去讀三大批判瞭……畢竟哲學係畢業連康德都不讀完好像有點說不過去?@@
評分這本書絕對能改變一個人的世界觀,打破人們自以為是美德的同情心憐憫心。我們都隻是有限的理性存在者,捲縮在一個充滿幻覺的世界裏麵,以為自己很偉大。
《道德形而上學原理》是康德關於倫理道德方麵的一本經典。雖然它的篇幅不長,但集中論述瞭德性是人的意誌的道德力量而具有自主性的思想,是康德德性論的代錶作,對西方的倫理思想産生過極其深刻的影響。此書由苗力田教授從德文原本譯齣,現被選為《袖珍經典》的一種。全書包括譯者的一篇長序,可作為康德原著的導讀,同時還選瞭英國著名康德研究專傢H.J.帕通的“論證分析”作為附錄,逐段解釋、分析,大大降低瞭閱讀康德原著的難度。
康德《法学的形上学基本原理》导读──与当代法学的对话 江玉林 政治大学法律学系教授 本文引用版本为:ImmanuelKant,MetaphysischeAnfangsgründederRechtslehre,in:WilhelmWeis-chedel(hg.),MetaphysikderSitten,WerkausgabeBd.VIII,suhrkamptaschenbuchwissenschaft,1991. 一...
評分今晚想起了康德的绝对命令三个公式,唉,康德还是看不懂 ====================== 19世纪德国的著名诗人荷尔德林在他的《元旦书简》中写道:“康德是我们民族的摩西,带领我们走出了埃及的颓败,进入了自由而孤独的沙漠,他从神的山巅上带来了生机勃勃的法规。”康德的《实践理...
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