言论自由的反讽

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欧文・M.费斯(Owen M .Fiss),1959年从达特茅斯学院本科毕业后赴牛津大学深造两年,获哲学学士学位,然后攻读哈佛大学法学院,1964年毕业。开始几年在法律界任职,曾在1965年担任联邦最高法院威廉・布伦南大法官的法官助理,1966-1968年担任美国司法部民权属特别助理。1968-1974年在芝加哥大学任法学教授,1976年开始在耶鲁大学任教,目前是耶鲁法学院讲座教授。

主要研究领域为司法程序,平等,分配正义,以及比较宪法研究等。出版学术专著十多部,在美国法学理论界享有盛名。

本书是关于美国宪法第一修正案的经典性作品。

刘擎,毕业于美国明尼苏达大学,获政治学博士学位。曾任香港中文大学文化研究所副研究员,现任华东师范大学中国现代思想文化研究所研究员,历史系副教授。

殷莹,现就读于华东师范大学传播学院。

出版者:新星出版社
作者:Owen M.Fiss
出品人:三辉图书
页数:163
译者:刘擎
出版时间:2005-05
价格:16.00
装帧:平装
isbn号码:9787801488039
丛书系列:
图书标签:
  • 言论自由 
  • 政治学 
  • 法学 
  • 美国 
  • 法律 
  • 自由主义 
  • 政治 
  • 自由 
  •  
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欧文・M.费斯在这本敏锐的著作中指出――这正是宪法第一修正案所针对的问题。费斯阐明,对于政洽捐款开支、仇恨言论和淫秽出版物所施加的限制如何可能根据第一修正案予以辩护,而不是遭到其反驳,作者由此而重构了相关的辩论。他提醒我们,国家可以成为自由的朋友,可以保护和培育那些本来可能销声匿迹的言论,而剥夺这些言论可能使我们的民主丧失其全面和丰富的表达。

具体描述

读后感

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【内容提要】面对言论自由领域的“沉寂化”效应和新闻媒体被市场“俘获”的现状,欧文·费斯从社群主义出发,在民主制的价值目标下重新定位了言论自由的价值,将平等筑入言论自由体系,改变了其传统的一元价值模式,从而获得了国家干预言论自由的正当性。国家在干预言论自由中...  

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“[基本政治自由] 中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。” ——《中华人民共和国宪法》第三十五条 “[公民自由和权利的限度] 中华人民共和国公民在行使自由和权利的时候,不得损害国家的、社会的、集体的利益和...  

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原文在我blog:http://ohmymedia.com/2006/05/05/622/ Congress shall make no law respecting an establishment of religion, or prohibiting the free exercise thereof; or abridging the freedom of speech, or of the press; or the right of the people peaceably to as...  

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费斯在本书中提出一个论点,就是被反复引用的“国家也可以是言论自由的朋友”。但是,细细地推究这句话的真实含义,远不像一些人想象的那样对政府充满了善意。恰恰相反,费斯抛出这一个论点的真实用意,却是在提醒行使司法审查权的最高法院注意:不但要在传统领域里继续严格审...  

用户评价

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作者对言论自由的多面思考,还远不到“反讽”的程度吧。在美国的司法体系中,个案非常重要,中国读者在看的时候,应该先看后面的个案详情,再回头看正文。还有就是不能忘了,这个言论自由,并不适用于天朝,完全不同的政治体制背景,胡乱带入就是瞎搞。

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序居然是贺卫方写的我被雷到了噢

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太超前了,只看了贺卫方写得序

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M群推介。思考“言論自由”里需权衡容纳—排除的问题。作者从美国第一修正案:“国会不得制定法律……剥夺言論自由或出版自由。”探究,剥夺言論会阻碍公民全面地参与社会活动与公共辩论,即使这些受害者发声,他们的言辞也缺乏权威性,无异于什么都没说,導向“沉寂化机制”。反向思考,沉寂化的特定措施在国家“配给性”的语境中是不可避免的,有资源匮乏,还有权力的私有化聚集(如财阀与媒体)对少数群体的冲击,这时就需要国家配给来抵制这些塑形的舆论势力。 民主是集体性自治的一种实践,在避免“多数暴政”涉及的问题更为复杂。有一个应考虑的因素涉及“排斥的相对程度”:广义上,一些群体会比其他一些群体更为弱势,狭义上,用约翰•穆勒《论自由》来说,言論可能成为伤害他人的“积极的煽动”。言論自由是通过自我反省的过程来养育个性。

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还是法学家鞭辟入里哟。不过书名是不是叫“言论自由的悖论”或者“言论自由的矛盾”什么的更合适= =另外翻译实在太抽象。。

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