本书是杨大春先生研究法国哲学家梅洛.庞蒂的一部专著。这本小书是对梅洛-庞蒂基本思想的一个简明阐述，主要以解读其重点文本的方式展开。梅洛-庞蒂在现象学运动中，特别是法国现象学运动中有其独特的地位，对许多的同期法国哲学家一样，他的哲学与人文科学、社会科学以及文学艺术关系非常密切，对于许多领域都产生过或正在产生影响，并因此对各个方面的读者都有参考价值。
全书共分六讲，分别从3H时代的哲学家、哲学的命运与使命、现象学、生存、存在与结构等几个方面介绍了梅洛.庞蒂的生平、著作、学术背景、学术发展脉络、学术成就等内容，其中以梅氏的《知觉现象学》、《塞尚的疑惑》、《眼与心》等著作为依托，重点讲解了梅洛.庞蒂在现象学方面的成就。全书脉络清晰，重点突出，具有较高的学术探讨价值。
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读后感
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三星半。杨大春什么的我就不说了
评分我知觉所以我存在，在此通过知觉对于笛卡尔-胡赛尔的先验意识主体的改写，而知觉的核心正是身体，而这也正是其哲学的核心，通过身体，人得以去在，因此身体而非意识成为人在世的本质规定，由此人与他人，与世界是一种身体关系，语言部分成为其后期关注的主题，也意味着与结构主义的联姻。
评分不是研究式的著作，同时也没有趣味性。此作，懂的人看不起，不懂的人没帮助
评分其实终归还是一种哲学史的研究法，尤其让人怀疑的是一本研究梅庞的书竟然几乎没有出现对胡塞儿和海德格尔原著的引用，并且到处都是梅庞研究的二手资料引用，不得不让人怀疑作者究竟是不是一个勤劳的搬运工？这要是博士论文一定通不过吧
评分我知觉所以我存在，在此通过知觉对于笛卡尔-胡赛尔的先验意识主体的改写，而知觉的核心正是身体，而这也正是其哲学的核心，通过身体，人得以去在，因此身体而非意识成为人在世的本质规定，由此人与他人，与世界是一种身体关系，语言部分成为其后期关注的主题，也意味着与结构主义的联姻。
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