文學形式與曆史救贖 在線電子書 圖書標籤: 本雅明 政治哲學 哲學 文學理論 西方馬剋思主義 秦露 文學 評論
發表於2024-12-23
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這樣子闡釋法……不過寫的還是不錯的
評分秦露的敘述貌似十分有理,但是忽視瞭本雅明的神秘主義背景,使得一切的論述都顯得那麼根基不足。
評分秦露的敘述貌似十分有理,但是忽視瞭本雅明的神秘主義背景,使得一切的論述都顯得那麼根基不足。
評分這樣子闡釋法……不過寫的還是不錯的
評分秦露的敘述貌似十分有理,但是忽視瞭本雅明的神秘主義背景,使得一切的論述都顯得那麼根基不足。
本書分為三大部分共六章,分彆論述瞭西方文學史上悲劇、小說和哀悼劇所代錶的三種救贖思想及其背後的思想轉型。這裏悲劇、小說和哀悼居並非簡單地指現代文體意義上的劃分,而是指涉三種文學形式所代錶的看待人與世界之間關係的三種思想觀念,因此,目的是在對藝術史的哲學考察中闡釋本雅明的立場。具體說來,第一部分分析瞭希臘悲劇及古典悲劇詩學中對人與神和解平平衡的高超技藝的分析,以及當這種技藝失效之後,現代悲劇哲學試圖重返這種和解的努力的失敗,從而徹底否定瞭神與人在塵世之內重新和解的可能性;第二部分分析瞭小說對史詩的傳承與斷裂關係,以及用小說來進行救贖努力的失敗,並以此否定瞭走嚮重新和解的另一個極端——徹底地逃離與遺忘神的可能性;第三部分則分析瞭本雅明從被誤解和淹沒瞭數個世紀的巴洛剋哀悼劇中所發現的第三種可能性,即如何能悖論性地在放棄與神的和解,重新確立法塵世價值中與神達成新的和解,確立與傳統古代既斷裂又相關的新的現代。
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