The Chrysanthemum and the Sword 在线电子书 图书标签: 日本 日本文化 人类学 文化 anthropology Sociology Culture Chrysanthemum
发表于2024-11-21
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又是一本在扇贝读完的书……太多长句了……一直参考买的翻译
评分这是一本只要试图研究日本就不可跳过的圣堂级书籍,读罢至少入门日本研究。全书分三部分:个人对社会角色与位置的高度遵守和迅速转化,恩与债的传递和应对措施,如何从本质上内化这一切成为习惯。从成书到现在已经过去半个多世纪,在这期间,尽管西方意识形态和所谓中立的现代化从没有停止占领全球的步伐,历史如福山所言可能已经终结在20世纪,尽管伟大如福柯和萨义德或影响或发展出的建构主义和权力/话语模式试图粉碎一切结构,但是我依然是结构功能主义的拥趸并相信结构和功能是动态存在的。正是以此为前提,民族性和以内部的历史的眼光看待民族性才有了可能的意义,否则武断地以意识形态的外来附加与排列组合概括现代社会的文化形态就太不负责任了。至于话语,就让它分别嵌在大规模全球化之前和之后分别纵向和横向地发挥历史作用吧。
评分我很意外,这本书居然到现在都管用
评分一份试图回答“是什么”而不是探究”为什么“的报告 囫囵吞枣的看了一遍
评分有点期待看到一本外国人写中国人的书,不过相信很难能够写得全面,中国人的diversity多多了,难以像写日本人那样子一言蔽之。
鲁思·本尼迪克特(Ruth Benedict)1887年生于纽约。原姓富尔顿(Fulton),其祖先曾参加美国独立战争。她本人大学时期主修英国文学。1919年入哥伦比亚大学研究人类学,是Franz Boas的学生,1923年获博士学位。1927年研究印第安部落的文化,写成《文化的类型》(Patterns of Culture,1934年出版)一书。1940年著《种族:科学与政治》(Race:Science and Politics),批判种族歧视。第二次世界大战期间从事对罗马尼亚、荷兰、德国、泰国等国民族性的研究,而以对日本的研究,即《菊与刀》一书成就最大。战后,她继续在哥伦比亚大学参加“当代文化研究”,于1948年9月,病逝。
按:不知大家手中的《菊与刀》有无这篇文章在附录,川岛武宜的评论是我手头能见到的相关文章中最具学术性和批判性的。本文在高度肯定本尼迪克特的学识能力、研究方法和研究成果的同时,不光从细节问题上指出了若干问题,还指出了本书的一些方法局限,比如历史视角的缺失、将日...
评分《菊花与刀》是一本文化社会学范畴的书,美国学者在战时对日本文化进行了深入的调查和探索,最初的目的是寻求一种了解日本思想体系的模式,作为二战时期的某种需要;未想战争结束后,这本带有报告文学性质的社会学著作居然在日本和世界范围内引起了重大的轰动,被誉为了解日本...
评分《菊花与刀》是一本文化社会学范畴的书,美国学者在战时对日本文化进行了深入的调查和探索,最初的目的是寻求一种了解日本思想体系的模式,作为二战时期的某种需要;未想战争结束后,这本带有报告文学性质的社会学著作居然在日本和世界范围内引起了重大的轰动,被誉为了解日本...
评分这本短短200页最初只是作为一份美国人如何重建战后日本的战略研究报告,我用了5个小时把它读完。不能否认,日本已经从这本书的二战背景成长为重新野心勃勃的日本,正如很多读过这本书的人评价,任何时候读都会对日本了解又深刻一层,永远不会感觉过时。这是我们在硬盘里常...
评分菊与刀这本书是一篇关于日本人的报告,但这里并不想讨论日本的民族性和国民性问题,本文更愿意把目光投向本尼迪克特分析日本民族的方法。 本尼迪克特从没未去过日本,也不懂日语,更没有接触过正常生活状态下的日本人。她只凭借去过日本的美国人写的游记﹑日本自己的文...
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