象山語錄 陽明傳習錄(天地人叢書) 在線電子書 圖書標籤: 王陽明 心學 陸九淵 哲學 理學 中國哲學 儒學 國學
發表於2024-11-25
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我恨
評分讀過陽明傳習錄的部分。
評分楊國榮教授????????
評分看完瞭還是木有感覺啊。。在想王陽明這麼活潑的人不應該是看瞭沒感覺的呀
評分上古這個係列很好,不過有一點我挺疑惑的,都是儒傢經典,為什麼封麵搞瞭個太極圖
《象山語錄:陽明傳習錄》為陸九淵的多名弟子所記匯編而成。《語錄上》為傅子雲和嚴鬆所記,《語錄下》為周清叟、李伯敏、包揚、詹阜民和黃元吉所記。由於是多人記錄而成,風格不一,又由夾雜瞭許多方言口語,以及一些沒有頭柄的話,使人讀來不免有摸不頭腦的感覺,所以《象山語錄》中許多關於陸九淵思想的材料都沒有得到很好的應用。
把这本书读完,放了几天,再来写点读后感。 从程颐先生开始探究儒学的根本本体以来,把中国哲学引入了近代哲学的大门。先秦儒学大抵是伦理的哲学,探讨修齐治平之道,礼乐刑政之术。而至汉唐的儒学,反而退后了,几时有些许哲思的萌芽,反而沦入天人感应等粗陋迷信色彩,入世则...
評分王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),别号阳明,浙江余姚人。明代著名的思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家。王阳明是明代心学集大成者。1584年王阳明逝世后五十四年,王阳明从祀孔庙。王阳明心学后来还传入了日本、朝鲜等国。其弟子极众,世称姚江学派。其文章博大...
評分把这本书读完,放了几天,再来写点读后感。 从程颐先生开始探究儒学的根本本体以来,把中国哲学引入了近代哲学的大门。先秦儒学大抵是伦理的哲学,探讨修齐治平之道,礼乐刑政之术。而至汉唐的儒学,反而退后了,几时有些许哲思的萌芽,反而沦入天人感应等粗陋迷信色彩,入世则...
評分把这本书读完,放了几天,再来写点读后感。 从程颐先生开始探究儒学的根本本体以来,把中国哲学引入了近代哲学的大门。先秦儒学大抵是伦理的哲学,探讨修齐治平之道,礼乐刑政之术。而至汉唐的儒学,反而退后了,几时有些许哲思的萌芽,反而沦入天人感应等粗陋迷信色彩,入世则...
評分年来独爱象山语录。每过一段时间,便要翻出来,随翻随读。不求甚解,得意而止。象山有种超拔的气象,扫落一切,直下从当前透出去。一读便觉神清气爽、天地清宁。千头万绪、无尽议论,到了这里,全部成了云翳,一手拨开,露出湛湛青天。虽然见出本来无事,其间自然有物流注...
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