為權力祈禱 在線電子書 圖書標籤: 海外中國研究  蔔正民  曆史  佛教  明史  宗教  明清史  社會史   

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一個人必須效命奄奄一息的王朝就如同他必須給生命垂危的父母服藥一樣，這完全是品德的體現而不是治療的藥效的問題。

: B949.2/2017

本書首先討論瞭佛教與明代理學的關係，佛教勝地旅遊業的增長，以及慈善捐助的機製和動機，繼之又分彆考察瞭地理位置和經濟狀況迥異的三個縣。作者依據中的充分史料，透闢地分析瞭當時佛教捐助的類型和社會後果。

還蠻inspiring的哎這書

本書首先討論瞭佛教與明代理學的關係，佛教勝地旅遊業的增長，以及慈善捐助的機製和動機，繼之又分彆考察瞭地理位置和經濟狀況迥異的三個縣。作者依據中的充分史料，透闢地分析瞭當時佛教捐助的類型和社會後果。

首先，以譯者張華先生對此書論點的總結起筆：“晚明佛教的復興是因士紳之支持而形成的產物，但佛教復興不是僅僅反映了晚明士紳的發展而本身就是晚明士紳發展的一部分，是作為社會精英的士紳在地方境域中回應具體歷史情境，以其文化的和經濟的優勢來追求自治權力的一種建構。士...  

本書三部份：第一部份佛教文化探討佛教與理學的關係；第二部份探討士紳捐贈寺院的動機和機制；第三部份分析三個不同縣中士紳捐贈寺院的個案研究。作者集中考察士紳集體捐贈規模較大的寺院，不考察農村的宗廟或文廟。 導論部份介紹了士紳研究史，韋伯的研究將官僚體制作為中國...  

本書三部份：第一部份佛教文化探討佛教與理學的關係；第二部份探討士紳捐贈寺院的動機和機制；第三部份分析三個不同縣中士紳捐贈寺院的個案研究。作者集中考察士紳集體捐贈規模較大的寺院，不考察農村的宗廟或文廟。 導論部份介紹了士紳研究史，韋伯的研究將官僚體制作為中國...  

首先，以譯者張華先生對此書論點的總結起筆：“晚明佛教的復興是因士紳之支持而形成的產物，但佛教復興不是僅僅反映了晚明士紳的發展而本身就是晚明士紳發展的一部分，是作為社會精英的士紳在地方境域中回應具體歷史情境，以其文化的和經濟的優勢來追求自治權力的一種建構。士...