泛神論要義 在線電子書 圖書標籤: 哲學  宗教  約翰.托蘭德  泛神論  漢譯世界學術名著叢書  商務印書館  約翰·托蘭德  漢譯世界學術名著   

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5“社會哲學”最高原則：以“正確的理性”為“唯一真正的法”，建立一個以這種“既不欺人亦不被欺的法”為基石的法治社會，而這個法治社會三大要素是財産、安全、自由。6自然神論（理神論）Deism:自然指人固有的“自然光亮”即理性（該論奠基者柴伯利的赫伯特Herbert of Cherbury）。托蘭德由此論（有上帝）到泛神論（無上帝）布魯諾斯賓諾莎。自然神論：上帝理性化，上帝超自然。泛神論：上帝自然化，在自然中與自然同一|宇宙無限/布魯諾、支持日心說但反哥白尼太陽宇宙中心；反原子論，提種子說（預成論）；萬物流變，對立麵統一和相互轉化；一切觀念都是物質的（思維物質化）；物活論或萬物有靈論（泛神論的隨附）。

翻過。。

正確或謬誤，都為前人的思索緻以敬意，不過哲學觀點韆年萬變，學術界愛吃飯的情形倒是延續的韆年，（絲毫不同意泛神論的主觀點）。‘觀念是物質的'這一點倒不覺得錯誤，pdf的第八頁有誤。

讀不懂

太古典太質樸鳥。。沒有足夠的科學支撐，真不知道唯物怎麼纔能扛過形而上的唯心呃。。通篇最富智慧的話語都是古羅馬先人說齣的，這就告訴我們，科學器物性的感知永遠都不夠，還不如靠人類華麗麗閃亮亮的神經呢。。

最近在看约翰·托兰德的《泛神论要义》，他对宇宙或者说神的看法比较符合我的认知，即万物源于它也归于它（它可以是虚空，是神，是道或一）。当然泛神论者认为宇宙、自然和神同一，不存在超越自然的上帝，这点我不能确定。因为上帝在我看来是超越我们的认知和经验的，是不可知...  

最近在看约翰·托兰德的《泛神论要义》，他对宇宙或者说神的看法比较符合我的认知，即万物源于它也归于它（它可以是虚空，是神，是道或一）。当然泛神论者认为宇宙、自然和神同一，不存在超越自然的上帝，这点我不能确定。因为上帝在我看来是超越我们的认知和经验的，是不可知...  

站在现在的角度对往日的哲学家会有一种莫名的优越感，历史的未知猜想可能早已成为今日的浅显易懂的事实，但是站在巨人的肩膀上嘲笑巨人的身高未免也是一种无知。 “正确的理性是唯一真正的法”，对你们的所思所想报以敬畏之心。