具体描述
作者简介
吴晓群，女，祖籍四川达州，1966年10月生于贵阳市。1988年毕业于贵州大学历史系，1993年于西南师范大学获历史学硕士学位，1998年获复旦大学历史学博士学位，1999-2000年度哈佛-燕京访问学者。1998年7月至2001年1月就职于上海社会科学院宗教研究所（助研、副研究员），2001年2月至2006年10月任教于华东师范大学历史系（副教授），现任教于复旦大学历史系（副教授）。主要代表作有《古代希腊仪式文化研究》（专著），伊利亚德《宗教思想史》（古代卷）（译著），古朗士《古代城市》（译著），另有《古代希腊的献祭仪式研究》、《古代希腊的神秘仪式研究》等中英文学术论文十余篇。目前主要研究领域为世界古代史、古代希腊文化史、古代宗教史。
目录信息
读后感
为什么古希腊有神庙，有壮美的雕像？看了这本书的一小部分，从美术史以外的角度，有所理解。 希腊自前城邦时代开始，就有其独特的宗教信仰……（此处暂时省略几百字）。 城邦的根本要素，是出现“公共领域”。即到了城邦建立的时候，出现了所谓的公共空间，公民共同参与社会...
评分为什么古希腊有神庙，有壮美的雕像？看了这本书的一小部分，从美术史以外的角度，有所理解。 希腊自前城邦时代开始，就有其独特的宗教信仰……（此处暂时省略几百字）。 城邦的根本要素，是出现“公共领域”。即到了城邦建立的时候，出现了所谓的公共空间，公民共同参与社会...
评分为什么古希腊有神庙，有壮美的雕像？看了这本书的一小部分，从美术史以外的角度，有所理解。 希腊自前城邦时代开始，就有其独特的宗教信仰……（此处暂时省略几百字）。 城邦的根本要素，是出现“公共领域”。即到了城邦建立的时候，出现了所谓的公共空间，公民共同参与社会...
评分为什么古希腊有神庙，有壮美的雕像？看了这本书的一小部分，从美术史以外的角度，有所理解。 希腊自前城邦时代开始，就有其独特的宗教信仰……（此处暂时省略几百字）。 城邦的根本要素，是出现“公共领域”。即到了城邦建立的时候，出现了所谓的公共空间，公民共同参与社会...
评分为什么古希腊有神庙，有壮美的雕像？看了这本书的一小部分，从美术史以外的角度，有所理解。 希腊自前城邦时代开始，就有其独特的宗教信仰……（此处暂时省略几百字）。 城邦的根本要素，是出现“公共领域”。即到了城邦建立的时候，出现了所谓的公共空间，公民共同参与社会...
用户评价
我对历史的兴趣，很大程度上源于对人类行为模式和文化根源的探究。《古代希腊仪式文化研究》这个书名，正是我一直在寻找的能够帮助我理解古希腊文明深层原因的钥匙。我们常常惊叹于古希腊的民主制度、哲学思想，但这些伟大的成就，如果缺乏对当时社会文化环境的深入理解，就如同空中楼阁。仪式，作为一种普遍存在于人类社会的行为方式，在古希腊扮演着怎样的角色，是我一直感到好奇的。我期待这本书能够详细阐述那些在城邦生活中扮演关键角色的公共仪式，例如奥林匹克运动会，它不仅仅是体育竞赛，更是一种跨城邦的宗教和文化交流盛会，其仪式的构成和意义是什么？又例如凯旋仪式，它如何彰显军事胜利，如何影响公民的荣誉感？我希望作者能够从社会学、人类学的角度，深入分析这些仪式的功能，它们如何塑造公民的身份认同，如何维持社会秩序，以及如何通过重复性的实践，将共同的价值观传递给下一代。
评分在我看来，一个文明的生命力，很大程度上体现在其如何传承和发展其文化遗产。《古代希腊仪式文化研究》这个书名，让我看到了古希腊社会在文化传承方面的一种重要方式。仪式，作为一种集体的、重复性的行为，无疑在传递价值观、维系社会凝聚力方面发挥着关键作用。我好奇的是，古希腊的仪式是如何随着时间的推移而演变的？它们在不同的城邦之间是否存在差异？又或者，在同一个城邦的不同历史时期，仪式的内容和意义是否有所改变？我期待这本书能够对古希腊仪式的发展脉络进行梳理，例如，从荷马时代到古典时期，再到希腊化时期，仪式文化经历了怎样的变迁？是否存在一些核心的仪式，贯穿了古希腊文明的始终，而其形式和内涵又在不断适应新的时代需求？我希望作者能够提供历史性的视角，让我看到古希腊仪式文化并非一成不变，而是充满活力的、不断演进的社会实践。
评分我一直认为，理解一个文明的内在逻辑，往往需要从其最基本的社会行为模式入手。《古代希腊仪式文化研究》这个书名，恰好触及了我一直以来对古希腊文化探索的一个重要盲点。我们很容易被希腊戏剧的深刻哲思、雕塑的完美比例所吸引，但却常常忽略了这些成就背后，那些维系着社会秩序、传递着价值观念的无形力量。仪式，在我看来，正是这种力量的集中体现。它们不仅仅是宗教活动的附属，更是社会凝聚、政治动员、个体身份认同的关键。我希望这本书能够深入剖析那些在古希腊社会中扮演重要角色的仪式，例如城邦的节日庆典，如泛雅典娜节、狄俄尼索斯节，它们的组织形式、参与人群、象征意义究竟为何？又比如家庭中的祭祀，它如何维系宗族观念，如何塑造亲子关系？还有那些与战争、婚嫁、丧葬相关的仪式，它们又反映了古希腊人如何理解生死、如何处理社会关系？我期待作者能够提供详实的史料考证，并通过严谨的学术分析，向我揭示这些仪式在古希腊社会结构中的具体功能，以及它们如何随着时代变迁而演化。
评分当我深入思考古希腊的哲学成就时，我发现许多哲学家的思想，都与他们对世界、对人生、对神灵的理解息息相关。而这些理解，往往是通过参与和观察仪式而形成的。《古代希腊仪式文化研究》这个书名，让我对仪式在古希腊哲学思想形成过程中的作用产生了浓厚的兴趣。我希望这本书能够探讨，古希腊的哲学家们是如何看待和评价这些仪式？他们是否参与到仪式的实践中，或者通过对仪式的批判和反思，来构建自己的哲学体系？例如，柏拉图的“理念论”，是否与他对某些宗教仪式中象征意义的理解有关？或者，伊壁鸠鲁对死亡的看法，是否也受到了当时丧葬仪式的影响？我期待作者能够将哲学史与仪式文化的研究相结合，揭示思想的萌芽与社会的实践之间是如何相互影响的。这本书能否为我提供一个视角，让我看到古希腊的哲学思想，不仅仅是思辨的产物，更是根植于其丰富的仪式文化土壤之中，这是我非常想了解的。
评分当我翻开《古代希腊仪式文化研究》这本书时，我怀揣着对那个遥远而迷人的文明的好奇心。我一直对古希腊的神话传说、哲学思想和艺术成就充满兴趣，但总觉得在这些光辉的表象之下，隐藏着更深层的社会肌理和文化密码。这本书的标题，宛如一把钥匙，似乎能为我开启一扇通往古希腊精神世界深处的大门。我期待着它能带我深入了解那些塑造了古希腊社会运作方式、维系其文明传承的关键节点——那些充满象征意义、凝聚着集体情感的仪式。我希望这本书不仅仅是罗列事实的学术著作，更能通过细致入微的笔触，让我感受到仪式在古希腊人日常生活中的分量，它们如何影响着他们的信仰、政治、家庭，甚至是对生与死的理解。我渴望了解，那些在帕特农神庙的柱廊下、在奥林匹亚的祭坛边、在雅典的集市里上演的种种仪式，究竟承载着怎样的时代精神，又如何一代代传递下去，最终汇聚成我们今天所知的辉煌的古希腊文明。这本书是否能满足我这份对古希腊内在运作机制的好奇，是否能让我看到一个更加立体、更加鲜活的古希腊，是我迫切想要知道的。
评分我对古希腊的神话故事一直情有独钟，那些关于神祇的传说，关于英雄的冒险，都充满了奇幻的色彩。但我也知道，这些神话并非仅仅是故事，它们往往与现实生活中的宗教信仰和仪式活动紧密相连。《古代希腊仪式文化研究》这个书名，触动了我对神话与仪式之间关系的探究。我希望这本书能够阐明，古希腊的神话是如何被融入到各种仪式之中，又反过来如何影响和塑造了仪式的意义。例如，关于某些神祇的节日庆典，是否会重现其神话中的某些情节？英雄的传说，又是否会通过某些仪式来纪念和传承？我期待作者能够深入分析，那些看似独立的仪式，背后往往隐藏着对特定神话故事的演绎和解读。同时，我也想了解，仪式本身是否也能够创造神话，或者说，在仪式实践的过程中，是否会产生新的关于神灵和英雄的故事？这本书能否为我揭示神话与仪式之间这种辩证的、相互促进的关系，是我非常期待的。
评分当我看到《古代希腊仪式文化研究》这个书名时，我脑海中立刻浮现出那些古希腊戏剧中的场景——那些庄重肃穆的祭祀，那些充满激情的舞蹈，那些在神灵面前的祈祷。我想知道，这些戏剧化的呈现，是否真实地反映了古希腊仪式的本质？仪式，对我而言，是一种连接个体与集体、现世与神灵的桥梁。它不仅是一种行为规范，更是一种精神寄托和情感表达。我期待这本书能帮助我理解，古希腊人是如何通过参与各种仪式，来构建他们对宇宙的认知、对命运的理解，以及他们在这个世界中的位置。这本书是否能深入探讨那些与秘密教派相关的仪式？例如厄琉西斯秘仪，它们是否真的如传说般充满神秘和力量，对信徒产生了怎样的精神影响？或者那些与政治权力相关的仪式，如公民大会前的祭祀，它们是如何强化城邦的合法性，如何将个人的政治参与与集体的神圣意志联系起来？我希望这本书能够带我进入一个更深层次的古希腊，去感受那些隐藏在表象之下的信仰的力量。
评分在我阅读关于古希腊的书籍时，我常常会注意到其中对“公民身份”、“共同体意识”等概念的强调。在我看来，仪式是塑造这些概念的重要途径。《古代希腊仪式文化研究》这个书名，正是我一直在寻找的，能够帮助我理解古希腊公民身份是如何形成和维系的。我希望这本书能够详细阐述，那些公共的、集体的仪式，是如何将个体融入到城邦的共同体中，赋予他们“公民”的身份和相应的责任。例如，参加某些成人礼仪式，是否是获得完全公民权的前提？在城邦的节日庆典中，全体公民的共同参与，又如何强化了他们作为一个整体的归属感？我期待作者能够从社会学和政治学的角度，深入分析仪式在构建古希腊社会认同和维系政治秩序中的关键作用。这本书能否让我理解，为何古希腊的公民们如此看重参与公共生活，以及仪式在其中扮演了怎样的“粘合剂”角色，是我非常好奇的。
评分我对古希腊的政治制度，尤其是雅典民主，一直抱有浓厚的兴趣。但同时我也意识到，任何政治制度的运作，都离不开其所处的社会文化土壤。《古代希腊仪式文化研究》这个书名，让我联想到仪式在古希腊政治生活中的作用。我希望这本书能够详细阐述，仪式是如何被用来巩固政治权力的，又是如何被用来凝聚公民的政治认同感的。例如，在公民大会召开之前，是否会有特定的宗教仪式来确立其神圣性？某些重要的政治决策，是否需要通过祭祀占卜来获得神灵的认可？又或者，在庆祝军事胜利或城邦重大成就时，公共的仪式性活动是如何强化公民对城邦的归属感和忠诚度的？我期待作者能够从政治史的角度，分析仪式在古希腊政治运作中的具体功能，揭示政治与宗教、政治与文化之间千丝万缕的联系，让我看到一个更加全面、更加立体的古希腊政治图景。
评分当我看到《古代希腊仪式文化研究》这个书名时，我立刻联想到那些在博物馆里看到的古希腊文物——那些精美的祭祀用具、那些描绘祭祀场景的陶瓶。这些物质遗存，无不指向了仪式的存在。我很好奇，这些仪式是如何具体实施的？它们有哪些固定的流程和规则？这本书是否能够详细地描绘出这些仪式的细节，让我能够如临其境地感受到那个时代的氛围？例如，在一次重要的祭祀活动中，祭司的职责是什么？祭品有哪些种类，又有什么讲究？信徒应该如何参与，他们的行为有哪些规范？我期待作者能够基于考古发现和古代文献，为我呈现一幅幅生动的仪式画卷。特别是那些与日常生活息息相关的仪式，比如新生儿的命名仪式，婚礼仪式，或是葬礼仪式，它们是如何在家庭层面进行的？它们又反映了古希腊人对生命周期各个阶段的怎样的看法？我希望这本书能够将那些遥远的仪式，变得触手可及。
评分从巫术的艺术形式表述民俗意义，还是值得一读的
评分国内研究较少，对书单列出的也详细
评分从巫术的艺术形式表述民俗意义，还是值得一读的
评分国内研究较少，对书单列出的也详细
评分方便初学者了解情况
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