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亚理斯多德《诗学》《修辞学》

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亚理斯多德 作者
上海人民出版社
世纪文景
罗念生 译者
2016-6 出版日期
440 页数
69.00 价格
精装
罗念生全集 丛书系列
9787208135017 图书编码

亚理斯多德《诗学》《修辞学》 在线电子书 图书标签: 亚里士多德  罗念生  哲学  古希腊  文学理论  古希腊@罗念生  美学  修辞学   


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发表于2024-12-31


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亚理斯多德《诗学》《修辞学》 在线电子书 用户评价

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只读了诗学部分。一直以来对古希腊作品很恐惧,或者说敬畏,觉得不会读的懂。而这本不是,简洁清晰,或许有些地方有歧义,但那都是些客观因素导致,易读性或许也得益于罗老细致入微的翻译和解读。相比悲剧和史诗,更重要的是重新解读了摹仿论。吾更爱真理。对悲剧的探讨并不完全认同,在亚里士多德的概念中,一切都有点固定化,例如好人坏人,好结局坏结局,一定程度上限制了创作的自由。 醒一醒,这是两千多年前啊!

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#罗念生全集第一卷#亚里士多德你举的例子作品都没得了我这死无对证啊(狗头保平安)

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注释太有用了,《诗学》勾连了莱辛,再到尼采。《修辞学》就太无聊了。

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诗人的职责不在于描述已发生的事情,而是按照可然律或必然律决定的可能发生的事情,具有普遍性。这就不同于历史学家对于个体的、已发生的事件的描写。因此,诗比历史更具有哲学意味。

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对我来说毋庸置疑的学术书,为了读完而读完很容易感到索然无味,很多章节读起来比较艰难

亚理斯多德《诗学》《修辞学》 在线电子书 著者简介

罗念生(1904.7.12—1990.4.10)

我国享有世界声誉的古希腊文学学者、翻译家,从事古希腊文学与文字翻译长达六十载,翻译出版的译文和专著达五十余种,四百余万字,成就斐然。

他译出荷马史诗《伊利亚特》(与王焕生合译),古希腊三大悲剧家埃斯库罗斯、欧里庇得斯和索福克勒斯的悲剧作品、阿里斯托芬的喜剧作品,以及亚里士多德的《诗学》《修辞学》、《伊索寓言》等多部古希腊经典著作,并著有《论古希腊戏剧》《古希腊罗马文学作品选》等多部作品,对古希腊文化在中国的传播做出了不可磨灭的贡献。

为奖掖罗念生先生对于希腊文化在中国的传播所做出的卓越贡献,1987年12月希腊最高文化机关雅典科学院授予其“最高文学艺术奖”(国际上仅4人获此奖)。1988年11月希腊帕恩特奥斯政治和科技大学授予其“荣誉博士”称号(国际上仅5人获此殊荣)。


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亚理斯多德《诗学》《修辞学》 在线电子书 图书描述

◆一套《罗念生全集》,一座奥林匹斯山。

◆最全面完整:《罗念生全集》增订典藏纪念版,凡十卷,凡5200页,全新整理修订。

◆最权威可信:多位资深学者耗时十余载,精心编订,搜求齐备,校勘精当,体例严明,反映出一代翻译大师的贡献原貌。

◆最经典耐读: 罗念生先生译文典雅质朴 ,注文详尽,选目精当,凡古希腊文、拉丁文、英文、德文译出者均为世界文学经典,极具文学研究价值。

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本卷收集了罗念生先生翻译的亚理斯多德的文艺理论著作《诗学》和《修辞学》以及一篇古希腊佚名者的《喜剧论纲》。

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中国和希腊,在历史上是两个并驾齐驱的国家,它们都曾经是人类思想和文化的中心── 一个在东,一个在西。自古以来,思想的旅行是从来不知道边界和距离的。这是一个令人神往的课题。在这个课题上,世界上很少有人像罗念生教授那样博识广闻,……在这一令人神往的课题上,世界上很少有人能像(罗)教授那样恪尽职责,卓然有成。——1987年,雅典科学院授予罗念生先生“最高文学艺术奖”,希腊驻华大使致辞

尊敬的念生老师,请接受我对您的工作表示的钦佩。这项工作的范围是巨大而广阔的,它的价值将会像人们崇敬精神世界的创造一样长久地存在下去,并且我相信,任何时候人们都不会失去对精神和道德的价值的尊重…… ──1990年1月15日,塞浦路斯总统,乔治•瓦西里欧

无论从开创局面,翻译年数之多,数量之大,用力之专与勤来看,中国当首推罗念生。──《中国大百科全书》

他是一位资深的古希腊文字与文学专家。自清华读书时起,致力于这门学术的研究已有六十余年。在今日中国,不论大陆与台湾,找不到一位像他这样献身于希腊文学的研究者。──(美)柳无忌

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亚理斯多德《诗学》《修辞学》 在线电子书 读后感

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【写在前面】 想要感叹的是,我在《理想国》的阅读期间对于诗的讨论并没有明确诗的定义,在模糊的时候,我比较容易把对现代的诗和诗人的身份理解和内容预判放回《理想国》中形成鸡同鸭讲的局面。但实际上阅读《诗学》之后,尽管亚里士多德并没有标重点地,用“诗是xxx”的结构...  

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诗学 诗学是是一部伟大的文学理论著作。亚里士多德在《诗学》中第一次阐述了他对“诗”,即悲剧和史诗的理论,诗学立论精辟,内容深刻,篇幅虽然不长,但是十分有分量。后人从中归纳出了一系列的有价值的理论问题,如:第一个文学本体论 ——摹仿论(在艾勃拉姆斯的“文学四要...  

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一、什么是诗艺?诗的本质是什么? 在亚里士多德看来,艺术并不只是包含现代社会所定义的,以特定的艺术形式创造出来的艺术作品。在古希腊,包含人的目的的活动都叫做艺术,而在亚里士多德这里,他以神学目的论的视角,把艺术无限扩大到整个自然界中,把整个自然界看作是神的艺...  

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可以在本书中看到当代西方很多理论的源头:1、悲剧的定义:目前看来亚理斯多德对于悲剧的定义沿用至今:对一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿,它的媒介是经过装饰的语言,以不同的形式分别被用于剧的不同部分,他的摹仿方式是借助人物的行动,而不是叙述,通过引发怜悯和...  

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