船山遺書(全八捲) 在線電子書 圖書標籤: 王夫之  國學  哲學  想讀  中國哲學  理學叢書  社會心理  湖南   

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勘误 王夫之，《船山遗书·礼记章句》，中国书店，2016 〇上册 页111 朴诚有于而节文不足 “于”字应该是“余” 页270 天道人情，虽无异致，而于天道这承征礼之体，人情之治著礼之用。 这 应该是 之 〇下册 页83 恒服习手礼乐 手 应该是 于（於）

船山，即王船山，也就是明末清初三大思想家之一王夫之。 王夫之，字而农，号姜斋，湖南衡阳人。因晚年隐居于衡阳之湘江西岸之石船山，学者遂称之为船山先生。1619年王夫之出生。此时的明帝国已经风雨飘摇，接近尾声。这样的时代大背景，也决定了其一生之基调。 ...  

船山，即王船山，也就是明末清初三大思想家之一王夫之。 王夫之，字而农，号姜斋，湖南衡阳人。因晚年隐居于衡阳之湘江西岸之石船山，学者遂称之为船山先生。1619年王夫之出生。此时的明帝国已经风雨飘摇，接近尾声。这样的时代大背景，也决定了其一生之基调。 ...  

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勘误 王夫之，《船山遗书·礼记章句》，中国书店，2016 〇上册 页111 朴诚有于而节文不足 “于”字应该是“余” 页270 天道人情，虽无异致，而于天道这承征礼之体，人情之治著礼之用。 这 应该是 之 〇下册 页83 恒服习手礼乐 手 应该是 于（於）